來些老生常談，又講婚前性行為

 

受低聲道編輯之邀，叫我回應下黃國維院長關於婚前性行為的睇法。

在教會討論這問題常常有個誤解，將婚前性行為等同濫交，因為教內一向將婚前性行為視為聖經中的淫亂，然後又將一般語意上的淫亂套回婚前性行為上。

因為有婚前性行為而對伴侶忠誠的為數不少，我身邊就有幾對朋友，經過長期同居後正式註冊結婚，當中甚至有基督徒。球王美斯與女朋友安東莉娜誕下兩名子女後，當時仍未註冊結婚。而球玉C朗拿度與其女友喬治娜，即使生下兩名子女，至今還未結婚。

婚前性行為與關係混亂不一定相同，但教會往往有意無意明示暗示犯禁的人--主要是弟兄--會始亂終棄。連黃國維院長也似乎在暗示：「反映人其實在發生性關係後，心底裏都渴望與對方有著長久而專一的關係。」但我剛剛舉出的例子，他們的關係本來是長久而專一。

總會有人反駁，世事未必如人所願，若最後分手收場如何？如果以此為理據的話，教會何止要反對婚前性行為，同樣要禁戒婚後性行為。因為以香港今時今日的離婚率之高(接近50%)，誰能擔保今天和你結婚洞房的人，會一定是你最後的終身伴侶，如若再婚，之前的關係算不算婚前性行為，算不算淫亂？如果以教會一貫的立場，除喪偶外，一世人多於一個性伴侶即屬淫亂，為避免淫亂的事，也該禁止婚後性行為。

因為「凡事都可行，但不都有益處」。(萬用金句，不接受反駁)

設想，有信徒犯了禁，卻依舊忠於對方，並在可預期的將來打算結婚，會否無事無幹去跟牧者說，然後接受教會紀律？所以教會收到的救助個案，多數是問題個案，亦即是我經常掛在口邊的「婚前性行為」三部曲：「有咗、落仔、比人飛。」

教會內流傳的故事，姊妹多數以這種悲慘遭遇告終，而弟兄呢？好像「𡁻完鬆」一樣，從此消息在視線外。教會能否舉出一兩個例子，弟兄春風一度後，醒來看見鏡上有用唇膏寫成的「Welcome to Aids Club」，或者日後感染其他性病最終不能人道，以示警惕。

總結，教會現時的論述，無法處理專一而又有婚前性的伴侶，惟有誣蔑他們為淫亂、亂搞關係、放蕩、多個性伴侶、一夜情、傳染性病，一大堆罪名。