2019教會普查 - 任憑死人埋葬他們的死人

教會普查2019的結果陸續出爐，揭示本地教會正邁去衰退萎縮，堂會過去幾十年賴以為生的牧養模式，在時代變遷下逐漸失效，並且翻身乏力。對於很多置身其中的人來說，結果並不意外，只要你過去一段時間仍留在教會中，必然會察覺到風氣的轉變。而教會整體的反應呢，則與「哀傷的五個階段」十分類同。

第一階段是否認。

對上次2014年教會普查的內容，早已指出教會內年青人的比例低於社會，加上雨傘運動爆發，很多有識之士均指出教會有老化及年青人出走的現像。不過，當時不少教會領袖第一個反應是徹底否認有相關問題，指出各大型堂會均沒有出現大規模的離堂會潮，而部份高舉民主價值的新興教會也沒有爆發性成長，說年青人出走不單是過慮，並且是恐嚇教會及牧者。

第二階段是憤怒。

後來教會輿論慢慢出現批評年青一輩的聲音，說他們以政治騎劫教會，為反而反，淪為空洞的口號。傳道人在講壇上動輒得咎，一時失言瞬間傳遍網上，成為被欺凌的對象。

第三階段去到討價還價。

教會領袖擺出善意的態度，聲稱很愛年青人，承諾會推行一定程度的改革，以期吸引他們留下來。過去幾年間，實實在在辦過大大小小的工作坊、研討會、培靈會等等。然而，我過去曾指出，這些活動的講者，多是年過半百的中老年人，連四十歲左右的中生代也少見，更遑論是請幾個年青人，讓他們現身說法，講講對教會有甚麼不滿，為甚麼要離開。這代表甚麼？是你的問題不是你的問題，年青人的問題，是由在這批教會金齡領袖定義，解決方法也只有他們說了算。而這批老年人所提出的「改革」方向，不出屬靈三幅被，多佈道、多聆聽、多安排事奉、給多更多責任。

然而五年過去，從最新教會普查的結果大家都看到，問題沒有改善，而且有加速跡像。

不知何解，近幾年教會嚴重地出現一種以老人為尚的風氣，之前在自己的網誌還特意寫了一篇《老人家唔識用》，教會內很多推行的改革，往往被人輕易用一句「老人家唔識用/唔習慣」而否決，為何他們的意見及態度，有一槌定音之效？

在不同的場合及文章，均聽過類似的講法：「教會不單止有年青人要牧養，還有中老年人要牧養，不能事事遷就他們，教會沒有欠他們甚麼，要是他們真的不滿意，應該投身教會，加入建制改變，甚至大可以轉教會、開教會，尋找自己的天地。」

後來發覺，將這番話的邏輯反來過說，恐怕也有兩分道理。教會當然不止有年青人，可是教會也不止中老年人啊，教會難道欠了這班中老年人很多，所以事事要以遷就他們？他們真的對教會年青人十分不滿的話，為甚麼就沒有牧者勸他們另覓天地。

最後的兩個階段，分別是抑鬱及接受，似乎還沒有到來，不過相信會快。特別是過去一二十年，不少堂會的領導人大發熱心，迎難以上，對神充滿信心而盲目擴堂，欠銀行一大筆錢，不久將來會面對三重打擊：

1. 中產會友移民
2. 年青人出走
3. 經濟下滑

相信政治打壓不到，只是經濟壓力也壓垮很多教會，要面對燈油火蠟人工支出，不抑鬱也難。

不過，我預言教會嘗試在體制內改革最終仍然會失敗，當然我不是說教會會衰落死亡和消失，而是過去二三十年通行的牧養模式，免不了會消亡，然後教會才會以一種大家無法想像的方式，再次出現。

教會已經被老人把持，年青人不再相信「加入建制改變建制」的把戲，不願再供獻自己為堂會所用。加上香港的政治形勢，年青人的心力恐怕不會再放在建立教會之上，而在社會上實踐自己信仰使命。

「任憑死人埋葬他們的死人；你跟從我吧！」