貞潔的快感(六) 阿姑你邊位

寫到這刻，相信大家同我一樣有個疑問，何解書寫成這樣卻出到街？

 

基督徒太過集習慣以單一角度看事物，「君子可以欺方」，所以容易受蒙蔽，例如本書作者話自己信主後重新守貞，信徒幾乎會神經反射地認為是件好事，而沒有深思作者的行為及思想，是否真的符合基督教價值。

貞潔的快感(五) 天選之人

 

如果你有睇過我篇網絡鴻文《從馬斯特個人經歷看教會單身牧養失敗之處 — 為何在教會遵守傳統教導祈禱等候閱讀屬靈書籍咨詢屬靈長輩尋求印證後仍然單身沒有女朋友》，一定會知教會姊妹入面，係好流行一種愛情觀，認為上帝為你已經預備好一個人，總之佢係某一刻會神奇地出現，神奇地愛上你，神奇地和你拍拖，神奇地結婚終老。

貞潔的快感(四) 耶教經典題之信與不信

係本書入面，作者提到最後一個男人，我覺得已經係最正常一個。

貞潔的快感(三) 人老珠黃，無力回天

 

 

之後再發生一件事，證實我這個觀察，雖不中亦不遠，作者非常投入利用男人來證明自己，而非想和人發展長久同穩固的關係。

貞潔的快感(二)：男人不壞女人不愛

不完全清楚美國的約會文化，是否真的如此人慾橫流，但作者的經歷，仍然讓我感到非常驚訝。

貞潔的快感(一)：一粒仆街磁石的誕生

由於看完上一本書《與耶穌一起，談愛情》，慨嘆教會內頗多浪子回頭的見證，蕩婦從良卻少之有少，女性失貞，在教會流傳的見證，多數是我口中的婚前情行為三步曲：「有咗、墮胎、比人飛」。

結果給馬太塞了這本書給我。

對港九培靈研經會的若干觀察、建議及感想

由於賦閑在家，所以今屆我很努力地聽齊三堂早堂研經會、中堂培靈會及晚堂奮興會。

講道的內容，筆者無資格評論，不過無論筆者還是坊間，對培靈會的操作有諸多意見。

《與耶穌一起，談愛情》

 

浪子回頭金不換，蕩女回頭???

 

花兩日時間睇曬《Love that Last》中譯《與耶穌一起，談愛情》。

我發覺男作者傑弗遜個經歷，竟然同《好男人性戰實錄》的作者Stoeker有七分似：事業有成、運動能手、外向、能言善道、在女人圈很吃得開。

Stoeker讀大學時隨便與異性發生關係，四處留情，一夜情無數。一段時間同時有四名女友，與其中三個有穩定的性關係，並同當中兩個訂了婚。

之後係浪子回頭返教會娶處女的故事。