照舊不用門票即可入場，先醫肚，經高人指點，找到$35的印尼炒飯，味道不過不失，總好過連續幾日食炸雞。
安頓好之後，領詩差不多完結，今日的見證嘉賓，司徒永富及葉家寶，與第一日輪流上場不同，他二人一同站在台上輪流發言，但二人初初相當緊張，背稿的情況相當明顯，過了一回才慢慢進入狀態。之前在其他場合聽過他們的見證，所以新意不大。尤其是司徒永富，他的見證與一般的商人見證分別不大：金融風暴前努力賺錢，生活富足，受到金融風暴打擊，雖然未至於一窮二白，但大不如前。在過程中明白物質、金錢並不是一切，物質富有不算富有，豈有心中富有才算。當中再略略提到他近年患驚恐症的經歷，這一點我好像是第一次聽。不過近年發現這類見證，其中一個問題是，跟你談心中富有的人，現實上比你富有得多，亦因為他們現實富有，所以有餘暇去追求心中富有，兩者事實上有一點關聯，處理稍一不慎，很容易變成風涼話。畢竟，司徒永富跑慣江湖，沒有出現類似問題，只是他的見證，與一般人有距離，不易有共鳴，反不及第一日王君馨及李彩樺來得真摯。
至於葉家寶，我真的很想對教會說，不要找他在公開場合講見證了！在亞視欠薪一事上，雖然他的角色被動，但也算得上半個幫凶，在公開場合中聲言「晚晚訓得好」，因為生命中有耶穌帶領，對被拖欠人工的員工，沒有半點愧咎之情，將責任推得一乾二淨，「因為有耶穌」以及「很多朋友支持我」，這究竟「見證」了甚麼？令我更加震驚的是，葉家寶的「見證」，一度惹來全場掌聲。
不知幸或不幸，全場最精彩的，又是獻唱嘉賓周慧敏。獻唱前，她做了一段約十分鐘的短講，講到她認識耶穌，接納成為生命中的救主，然後生命慢慢出現改變，學懂謙卑，不事事逞強。短短時間，揮灑自如，效果恐怕比兩位嘉賓要好，甚至心之後李炳光牧師要好。
李炳光牧師分享訊息的經文是約翰福音5:1-18，關於畢士大池子傍病了三十八年的人，題目是「你要痊癒嗎？」李牧師的表現，比昨天吳振智牧師為好，掌握現場氣氛，推動情緒，壓場感十足，技巧上可以講得非常圓熟，問題在於內容。根據經文及題目，大家大概猜得到，內容是圍繞在耶穌會醫好你這一點上，至於人有罪，要耶穌的血得到救贖，並且要悔改歸信，則幾乎一點也沒提過。給我的感覺是，耶穌降世為人，道成肉身，為的是成為一名很棒的心理治療師，解決我的心理問題，令我的人生更加美滿及幸福。相信對很多人來說，尤其是香港一個充滿壓力的城市，情緒病人「總有一個係左近」，這種講法的確是「福音」、「好消息」。
我們的大使命是怎樣寫的呢？「所以你們要去，使萬民作我(耶穌)的門徒..........」如今卻變成，耶穌要前來，滿足我各式各樣的需要。
而我過去身邊的確出現過一個例子，是傳這種「耶穌會醫好你」的「福音」而出事。
某人患上不治之症，病情反覆，碰巧身邊有基督徒，便向他傳福音，說「耶穌會醫好你」，之後就如一般的慕道故事一樣，上慕道班，返崇拜、團契等等。好可惜，那段返教會的日子，他的病情沒有好轉，相反逐漸惡化，不問蒼天問鬼神，他開始嘗試其他宗教，又恰巧，在他轉向民間信仰之時，病情有所好轉，在他心目中，耶穌便是不靈驗，不保佑他的神明，黃大仙才比較信實。
關於呼召的問題，一向側聞坊間的大型佈道會，會有人「做媒」，安排信徒加插在觀眾席中，在呼召期間即時回應走到台前，營造聲勢。今次大會安排陪談員坐在北看台，走過一個球場的距離沿路呼籲，實有異曲同工之妙，製造出決志者眾的效果，鼓勵未能即時決定，三心兩意的人，走到台前決志。
如果大家真心相信「令人信耶穌是聖靈的工作，不在人手籌謀」，何不對決志人數坦然視之，聽道者既有懷疑未能決定，便容他們三心兩意，靜候聖靈的工作好了，就算勸誘他們匆匆走決志，也像撒種比喻中無法拙壯發苗的種一樣，因為本來就埋得不夠深。
事前有很多回應批評的人豪言：「即使駛幾千萬只有一個人信主都係值得」，但大會的做法，似乎正是擔心走出台前決志的人太過疏落，場面難看，所以才要上千名陪談員在呼召期間一同走到台前，營造氣氛，背後的心態，正正是計算效果，不是「只有一人信主仍值得」。而就我觀察所見，陪談員人數多到一個地步，在呼召的尾聲，很多陪談員根本找不到決志者，在台前四處遊行，尋找可陪談的人。
手中有紫色袋的是陪談員，可以見到，走到台前的陪談員，遠多於決志者
最後，我想講講人數的問題，如果大家認真堅持「駛幾千萬只有一個人信主都係值得」，根本不會在乎人數，即使一個未信者都沒有入場，我相信上帝依然悅納大家的擺上。據大會的消息，指第一日入場人數高達萬二人，上篇文章我己經作過統計，扣除陪談員，入場人數最高峰時期，約莫六七千人，但網絡世界，是有圖有真相。
上圖是10-10-2017在大球場舉行的亞洲盃外圍賽，香港對黎巴嫩，足總顯示的入場人數為9608人，而下圖是昨晚福音盛會開始後約莫一小時的情況。
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| 今晚情況 |
明天繼續。
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