一年易到報佳音

聖誕節一到，又係基督徒報佳音的好日子，近年基督徒平安夜報佳音，鬧出不少風波，所以趁此機會，事先為大家做一個重溫。

先說一個不太相干的故事，近日因為工作的關係，接觸到一位米芝蓮的星級大廚，閑談間他說了一個工作上的小故事。

為保障食物質素，每一個環節均精心設計，一絲不苟。有一次廚房出的食物出了點偏差，負責的廚師登時為自己辯解，說已經跟足所有步驟，並且一向如是。大廚語重心長地說：「而家唔係話你錯，唔係話你改咗方法去做，就算一向係咁做，而家出黎個結果唔同咗，我地係咪要諗一諗，個問題係邊，然後搞返好件事呢？方法即使定咗，係可以改，野食唔係機器啤出黎，唔同氣候唔同時節唔同水土，食材表現都唔同，你跟晒步驟去做，但碟餸煮出黎『喎』咗，又有乜意思呢？」

過去幾年，報佳音經常被人「抽秤」一件事，是報佳音的地點，相當接近其他宗教的場所，讓人有「挑機」之感，認為不尊重其他宗教。而信徒的回應，亦如上述的廚師一樣，「我地係呢到報佳音已經幾十年，從來無人投訴」。可是，過去幾十年無人投訴，不代表現在及未來不會有人投訴，既然已經惹人反應，身為信徒，選擇報佳音的地點時，可不可以用「多走一哩路」的想法，避嫌一下。

其次被投訴最多，是嘈音問題。現時全港有超過千二間堂會，以十八區平均計算，每區有67間，假如當中有三分一會出詩班，即同一晚上，有二十隊佳音隊，而大部份情況，均集中在區內人流集中的旺區，而不是往野地的牧羊人唱歌。跟據自己過去幾年觀察，一條街內，同時出現四五隊詩班屬平常事。所謂「詩班」，很多時亦非教會真正的詩班成員，而是在聖誕節前籌備，成員主要為年青人，練過幾次便出隊，誠如陳到去年的文章《報佳音的深層矛盾》 所言，是「聖誕busking」、「聖誕搖滾音樂夜」，多於純粹報佳音。

去年佳音變嘈音的投訴

再者，以香港資訊之流通，仲有幾多人會唔知聖誕節係關基督教事，除了教會自己成日攻擊稻草人，不斷澄清聖誕節主角是耶穌，不是紀念聖誕老人，其實有幾多人真係會搞錯？個個聖誕節再去報佳音的意義其實何在呢？正如上次寫福音盛會，今日香港教會面對的挑戰，不是福音未被廣傳，而是傳開後，聽過的人決定不信，而不信其中一個主因，是看到基督徒的行為言論，與世人並無分別，甚至更差，世人為甚麼要選擇一個比其他人更差的信仰呢？

呼應文首的小故事，聖誕報佳音，我們希望未信的人知道耶穌降生，更進一步可能傳到福音。但在世人眼中，信徒報佳音，是挑機是嘈音，與我們所想的原意完全相反，正是跟足程序，但結果「喎咗」，如此種種，是不是值得我們再想一想，對這個城市而言，甚麼才是佳音呢？