「定睛看神，不要看人」合理嗎？

近日看到某些名人基督徒的表現，實在令人慨嘆不已，根據基督教的罪觀，好事不能夠補償壞事，教會辦再多的佈道會，信徒做再多的見證，都無濟於事。

以往，當有新聞報導基督徒行為不端、偷呃拐騙、作姦犯科，都會替教會辯解，說教會只不過是社會的縮影，犯錯的人只不過是小數，所有人都有罪性，避免不了云云。漸漸發現，因為教會的願意接納所有人的包容性，可以肯定，教會中無知、傲慢、自以為是、死不悔改的人，多不勝數，比一般社會其他群體只會更差、更爛、更多罪，難指望在當中尋求聖潔。佈道會中，那種黑社會大佬信耶穌後做傳道人，如雲彩般的見證是極端少數中的極端少數。

最大分別，外面的人會很老實地告訴你，他們會貪心，去炒iphone；會好色，習慣睇咸網；會偷懶，在公司上淘寶；直認不諱，毫無掩飾。但教會內卻有形形式式的借口為人開脫，甚麼「一時軟弱」、「被魔鬼攻擊」、「世人都有罪」、「不要論斷別人」、「不應該掉石頭」、「要定睛看神，不要看人，人總會叫人失望」、「只有神可以定罪」、「惟有神可以審判」。

既要做婊子，又要立牌坊。

一句真誠的道歉，有那麼難嗎？

大家跟我唸一次：「對唔住，我做錯咗。」

難怪世人認為基督徒偽善。

究竟甚麼叫「定睛看神，不要看人，人總會叫人失望」呢？

如果根據基督教的教義，世人都犯了罪，只要定睛看神就不會叫人失望的話，那麼，是不是只要對神有足夠的信心，以致可以忽略身邊人的影響？若然如是，則大家大可參加黑社會，甚至是民建聯了，因為在蛇齋餅糉當中一樣可以定睛看神，毫無分別。

然而，教會之所以成為教會，有本身獨特的目的，總不能夠因為對神有足夠的信心，便可輕視身邊人發生的一切事，否則教會便不成教會。耶穌招聚罪人---並且最重要是---悔改，所以教會即使是一個罪人麕集的地方，不代表這裡應然充滿罪惡，相反要每時每刻注視，不容許罪惡在教會滋生蔓延。