沒有職召又如何

今期(1646期)時代論壇的專題，回應早前香港專業人才服務機構公佈的一項調查，當中有超過四成信徒認為教會對職場信徒零關注，同時有最多人認為會對支援在職信徒「沒有作用」。由於是收費文章，我不會詳細列出內容，閱後只能說沒有期望沒有失望。

教會談職場牧養，很多時會推一套召命觀，訪問中楊錫鏘牧師表示，「召命(calling)並非固定的崗位、工種，而是每人在按著神的呼喚(call)，去成為祂心中想成就的人。」而由於職業佔人生相當多時間，教會的職場牧養，基本上希望職場信徒能在當中找到召命所在，即所謂職召，傍及一些職場宣教、追求卓越、做好見證等題目。

職召的問題在於，很多人的職業並非完全跟據自己的意願自由選擇。找到召命，與找到回應召命的工作，當中隔了一條鴻溝。譬如我覺得自己興趣是寫文章，也自覺正在回應神的召命，可是在香港，我實在找不到一份全職寫作並足以糊口的工作。我的世俗工作是做食品工業，原因是我正正讀這一科；而為甚麼會讀這一科，是因為聯招將我派到這一科；為甚麼聯招會將我派到這一科，是因為成績未足以好到可以讓我可以順利考取第一志願。當然，可以硬說成上帝的安排，當中有上主超越人心的美意。遇上一些不諳世情的傳道人，甚至會鼓勵你辭掉現時的工作，全時間回應上帝呼召，上帝自然會照料。但到有一日我耗盡積蓄，無錢交租時，當日發出呼籲的傳道人會不會為我交租呢，當然不會吧。

對我如是，這類說法對其他要為生活奔波的人，幾乎沒有任何說服力，有工作有糧出，誰會計較召不召命，三餐溫飽有瓦遮頭已經阿彌陀佛。

固然，世界上有部份工作，當中的使命感較強，有本身獨特的工作觀，如消防員、社工、醫生等等，這類人在教會亦是偏多。但畢竟世上大部份工作營營役役，而且跟據馬克思勞動異化的講法，在資本主義社會下，勞動者在絕大部份時間，是不能在工作中獲取到任何意義或快樂，只是資本家謀利的工具。試問一個快餐店收銀，他的召命觀如何建構？一個不斷將產品放入塑膠袋的包裝工人，他是如何恢復上主創造大地的秩序。

實在太遙遠不著邊際。

除非教會打算發動一場無產階級革命，否則格局不會有大變化。

作為一個在世打滾的俗人，社會上追求的專業精神，是無論你是否喜歡自己的工作，背後是否有甚麼召命，是否你的天份或長處所在，也必須做到妥當，俗語也有所謂做果行厭果行。很多人的職業，與他所謂的召命風馬牛不相及，你在工作上尋找到自己的召命，我真係恭喜你，找不到亦平常過平常。

例如少林足球之中，豬肉佬的職召，是成為一個偉大的舞蹈家，但際遇、天份各樣交織起來，他最終成為一個豬肉佬。又正如自己一樣，我也曾經想成為作家，但自問天份才幹以及環境際遇，不足以賣文維生。然而，安份守己打份牛工，養起自己養起頭家，又從來沒有甚麼歉咎，覺得有負天父所託。

近日網上瘋傳一段幪面超人變身比賽的片段，我深信當事人一定好鍾意幪面超人，甚至將推廣幪面超人為己任，才可能有如斯傑出的表現，但會否成為他的工作呢，恐怕未必，似乎又無損當中意義。

本人並非讀輔導亦非讀神學，不過我認為，教會若要談職場牧養時，應該將幾件事分開：天份、興趣、召命、工作。於好多人而言，幾件事不會同一時間地點出現，我就從未遇過有人說自己的天份及召命是收銀。不如將幾件事拆開獨立處理，無必要強求工作上要找到職召，無必要要求人的天份一定要發揮在工作上，我工餘時間寫文亦不知幾過癮。教會強調信徒要找到職召，許多時無形中加重信徒的心理負擔，工作不如意，遇到上司欺凌、下屬無能、跑唔到數、顧客無理投訴、地鐵壞車遲到，還要擔心自己是否虧負上帝，有沒有活出豐盛人生，作鹽作光。

從一個十分現實的角度，快餐店收銀找到自己的職召又如何，公司一旦引入自動售賣系統，便即時失業，不單止個人失業，有機會整個行業從此消失。過去二十年幾波金融風暴，除公務員外，基本上沒有人的工作是談得上安全穩陣，一個經濟周期逆轉，隨時令人失去所有。當我們誇誇其談又召命又回應神又榮耀上帝又職場宣教，有否想過，在一個高度資本主義的社會，是沒有人不能被取代。

我覺得這是教會講職場牧養最大的缺失，香港人生活壓力很大，年中不少人因為工作壓力，患上情緒病，甚至選擇輕生，剛剛新聞報導香港已躍升為全球生活指數最高的地區。在世打滾已經五癆七傷，去到教會還要應付教牧交下的責任，諸如職場宣教、做好見證、尋找召命、準時交十一奉獻、落大專牧區做導師等等。耶穌講過他的擔子是輕省，他的軛是易負，這個應許似乎並無在教會的職場牧養實踐出來，宗教責任已成為不少在職信徒的重擔。從文首的問卷調查中，有四成人說教會零關注，相信十分畀面，因為如果有負分，相信不少人會索性打負分，認為教會的職場牧養有反效果。

即使在教會的層面而言，傳福音是每個人的使命，但被呼召全職作傳道人卻是少數，這種召命觀，是否也可以套用在一般職業上，認為被呼召全職做某種工作的人，是世上的少數，對於其他人，教會就放過他們好嗎。