離堂得生

管理學流行一段對話：

A: What if we train them and they leave? (假如我們培訓他們，他們便離開？)

B: What if we don’t, and they stay. (假如我們不，而他們留下來。)

打風神學

每逢翻風落雨，香港教會內便會出現一種打風神學。

仇老是現代的大趨勢

講仇老之前，反而要問一個問題，我們為何要敬老？敬老甚麼時候成為美德？在東亞各國，流傳不少棄老的傳說，著名的電影《猶山節考》就是依這種背景創作，中國內地也找到寄死窰的遺址。敬老並非古代的標準操作，同時有流傳棄老的傳統，特別在資源短缺的地方，老人在喪失生產力之後，自然無法得到相應的生存資源。

天無二日，民無二主

少時候很喜歡看三國演一類的歷史章回小說，每每講到一些文臣武將兵敗被擒，對方欣賞他的才能，打算勸降，定必有忠勇之士回句：「天無二日，民無二主，忠臣不事二君，烈女不更二夫，要殺便殺，何需多言。」

但以理會到馬會打工嗎？

如果早幾日在教會問可以不可到馬會打工，相信收到的回應會好接近，本地教會的傳統之中，一向反對信徒到馬會打工。背後的基本原因是教會反對賭博，所以涉及賭博的工作，均有鼓吹賭博之嫌，教會內大抵持否定態度。不少的堂會及機構，甚至表明會拒絕因為賭博而獲得的金錢捐獻，及不會申請賽馬會慈善基金。

世界盃對教會的啟示

今屆我最欣賞的球：克羅地亞隊長摩迪

 

看球以來，真的從來未曾看過一對如此娛樂性豐富的世界盃決賽，法國最終以4：2擊敗克羅地亞，取得第二次的世界盃冠軍，一切塵埃落定。由於是四年一次的盛事，相信這段時間有不少傳道人會借世界盃作為講道的內容，作為球迷亦不免從俗一下，借借世界盃講教會事。

如何處理教會桃色醜聞(暗黑版)

件事通咗天，唔諱名，雖然桃色醜聞係教會界好大殺傷力，但又唔係無得救，過去有人返到身，當然要去返以前一模一樣就無乜可能，但係返入去教會界搵啖飯食未必係想像中咁難。