戀愛迷思(五) 之 信與不信

教會內不乏有人察覺到「上帝必為你預備好一位亞當/夏娃」的內在矛盾，所以稍作放寬，變成「上帝容許你在不違反信仰原則的大前提下，在一定範圍內自由選擇。」用打工做個例子，上帝希望人能辛勤工作，在職場內見證信仰，所以在一個不違反信仰的範圍內，已經預備好某一類型的工作讓人去選擇，例如醫生護士社工教師律師等等，所以人不應該去馬會或者賭場打工。

儘管範圍放寬了，這種概念應用在戀愛一事上，說穿了，就是「信與不信不能同負一軛」，上帝縱然無預備好一個特定的人成為你的Mr. Right或Miss Right，但基督徒必須在信徒圈子中選擇。

普遍而言，教會內對「信與不信不能同負一軛」的正式解法，指出這段經文雖然不特別指向婚姻，但肯定包括婚姻，並非規定信徒必須與信徒拍結婚，而是認為經文是一般的處世原則，基督徒的行動和想法不應與非信徒一樣，應該有所分別。婚姻是對另一個人完全的奉獻及委身，對人影響深遠，所以難負一軛，「信與不信」不適宜戀愛結婚。不少教會甚至會同時引用舊約，上帝禁止以色列人娶外邦女子為妻、列王紀中亞哈耶洗別及所羅門年老的例子，來反對信與不信的戀愛和婚姻，認為不信的「外邦人」會引誘信徒離開信仰，轉拜別神。

若要深究起來，是「信與不信」，還是「信與未信」？教會內經常流露出對教外人極深的成見，認為他們在男女關係上總是不負責任、墮落、不道德和愛好搞婚前性行為。信徒(尤其是女性)，若與非信徒拍拖，肯定「渣都無得淨」。

所以，大部份情形下，實踐出來會演變成絕對不能與非信徒拍拖結婚，否則是對上帝缺乏信心，對自己的信仰不認真，他們的戀愛和婚姻是次等的，並非神所喜悅，上帝會不高興，甚至會從中作梗，破壞人的幸福，令到信徒的此後的人生不美滿快樂，務求使他們迷途知返。

教會同樣流傳一種觀念：「上帝是不會祝福信與不信的婚姻！」

因此，與未信的人拍拖或結婚，除了一貫流行的講法，是一件不適宜不鼓勵的事，要面對價值觀不同、時間分配、金錢運用、十一奉獻等問題外，更加係有違信仰，是悖逆上帝的表現。

信與不信同負一軛，在教會圈子而言，是「分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」上帝皇恩浩蕩，在伊甸園中所有果子都可以吃，人硬是去吃了分別善惡樹上的果子；明明安排了一眾弟兄弟姊妹給大家選擇，偏偏要揀非基督徒，簡直罪大惡極！