對港九培靈研經會的若干觀察、建議及感想

由於賦閑在家，所以今屆我很努力地聽齊三堂早堂研經會、中堂培靈會及晚堂奮興會。

講道的內容，筆者無資格評論，不過無論筆者還是坊間，對培靈會的操作有諸多意見。

錄播卻維持直播的格式

第一日聽完以為已經有相當大的疑問，既然沒有了實體場，聚會也不是現場實時，而是預早錄好，為甚麼保留現場講道才需要的即時傳譯？香港不少人具有兩文三語的能力，逐句對譯下，令很多人被逼同一篇道同時聽兩次。

如果是錄播的話，有更多更好的方法處理，其一是上字幕。有人說如果上字幕的話，盲人無法參與，而且還是有很多聲眾只操單一語言(廣東話)。這樣說不無道理，所以更好的做法時，索性用配音加字幕。而事實上，大會有為早場柯貝爾牧師的廣東話傳譯配上普通語，也是說大會是有能力直接為影片配音，但三堂只選擇為早堂的廣東話傳譯配音，這種「非不能而實不為也」的做法，十分別扭亦令人難以理解。

去到晚堂鮑維均牧師講的奮興會，在最後呼召時，好幾次提到「現場的弟兄姊妹」，在6/8那場，更加叫現場的有感動的弟兄姊妹從座位起身。聽到時，筆者感到非常錯愕，表示大會在錄影時，仍打算舉行實體場，所以預錄時仍維持現場直播的格式。

早堂有將粵語傳譯配做普通話

時間對一般信徒不友善

培靈會傳統租用九龍城浸信會，其餘在各區設立轉播點。因為時間關係，大部份信徒無可能抽身參與早午兩場，只能放工後趕去參與間奮興會。所以能夠全天候出席，多數是退休人士。

培靈會的設計，本來就不是為了讓一般信徒參與，而是有點像過去的夏令營，在一段時間集中所有人。

但演變下來，近一二十年，只有以下三種人會出席：

一、很閑的退休信徒

二、超忠心的支持者

三、以上皆是

2019年時代論壇報導第九十一屆時：「九龍城浸信會坐了數百會眾，大部份是中年或以上的信徒」。

培靈會的高門檻，本來相安無事，十分有效阻擋了非目標觀眾群，所謂「目標觀眾係晒到！」

網上直播暴露諸多奇怪問題

可惜好境不常，受到疫情影響，2020年起改由網上直播，加上疫情下大家無事可做，不少信徒受到培靈會的盛名吸引，不介意聽幾場。不聽由自可，一聽就出事。

先有大會FB其中一個caption，有斷章取義之嫌，結果瞬間被炎上。

郭文池牧師在奮興會第五講榮辱共存的教會，拿了四分一篇幅來講他教會十年前購堂見證，在坊間亦引起不少爭論。

Reorder Church Holly傳道：「因為以前擴堂可能是一件很光榮的事，但放到現在教會開始走網絡化的年代，有固定堂址可能反而是一個負累，甚至花費很多錢在堂址上是一個恥辱。」

Howtindog及Reorder church對當屆培靈會均有評論，本文部份觀點也受到兩位啟發。

當屆還有一個小插曲，本來第一日大會的youtube直播開放留言區，肢體看直播期間一邊討論，有人突然在討論區叫人專心聽道，不要留言。大會第二天便關了討論區，讓大家感到十分奇怪。(筆者按，今年有開即時討論區)

結果名聞避邇的港九培靈研經大會，予人「見面不如聞名」之感，亦令不少年青一輩覺得培靈會的內容過份離地，背後也因疫情被逼要改成網上直播有關。

根據時代論壇的報導：

//樓恩德於聚會開始時報告，去年(2018)參加者總數為二十五萬三千人次，培靈會每年經費約七百八十萬元。//

今屆筆者實時追蹤，每日三堂講道的點擊率加起來接近十四五萬。十天下來，扣除星期日暫停的早午堂，總數可達一百三十至四十萬，是疫情前的五倍有多，明顯吸引了很多非目標觀眾，為培靈會帶多更多的討論。

在第一年直播出事後，坊間很快挖出大會即使去到2020年，仍然為第91屆(2019年)的培靈會發行DVD，雖然大會早在88屆(2016年) 已同時發行USB，但此事仍惹來不少嘲笑。

因為明顯地，莫講是接近完全被淘汰的DVD，連USB也開始不流行，近幾年大家已習慣了串流及雲端。

實在不太清楚培靈會的盤算，因為以難度計，使用USB係難過DVD，最少要有基本電腦知識。不難想像一個情況，老人家買完USB回家，要叫後生幫他們燒落DVD，方便放入機觀看。

亡命四十八小時

大會四十八小時將後將當日影片下架，令不少肢體抱怨，因為假如要正常上班，下班後趕回家中，看完奮興會後，緊接追回早午兩堂，最少也去到深夜凌晨，對一般上班族而言，差不多是放棄下班後所有休息時間，相當大挑戰。

半題外一話，今屆的時間控制十分出色，每節大致維持在個半小時。2020年晚間的奮興會長達兩個半小時，假如肢體要上班的話，一天內要重溫早午堂，基本是不可能的。

所以這個四十八小時下架的做法，很快惹人質疑，在31/7號有肢體在大會的FB留言投訴：

//可以慷慨一點，這麼快下架，究竟港九培靈研經會是想少些人聽聖經還是多些人聽聖經？

不用太緊張版權，那只是商業利益，摩西，耶利米，主耶穌和保羅的講道也沒有申請專利。

請問三年前，五年前，七年前的 DVD, CD 過去兩年賣了多少套，純利多少？

每年大會的支出弟兄姊妹都奉獻支持，弟兄姊妹對研經會不計較，研經會卻對弟兄姊妹很計較，現在全世界很多培靈會、講道都 stream 串流，還製作 CD, DVD 一個月、個半月才有得取是否過時？

研經會亦提供每月一日重溫，還是很吝嗇呢，試想，2022年八月十日的講道會、研經會要等到 2023年六月份才可以重温，怎可能記得九個月前講過甚麽？

研經會很多人為規矩已經過時，對不起也要說。//

我覺得肢體的詰問，有兩分道理，為何不全數放上網給人任聽，神的道不是越多人聽到越好嗎？

結果有另一位肢體回應：

//主耶穌在世傳道之時也尊重地上、猶太人的規矩行事。我們也當尊重大會所定下的規矩吧！//

//原來主耶穌尊重當時代的規矩是可笑？主耶穌當然是不會沒有意見，但祂有意見是直接向當時的宗教領袖發出挑戰。如果今日若我們對港九培靈研經大會有意見大可以直接寫信給大會主席樓恩德牧師表達，我深信他必願意傾聽。而不是只在網上評論。

有意見也可以用尊重大會的方法表達，基督徒唔係什麼都沒有意見。但如何表達也是十分重要的。

這是對一班辛勤為神工作的同道的一份尊重！//

好罷，耶穌在安息日治病、吃飯前不洗手、與稅吏及妓女等罪人吃飯、與井旁撒瑪利亞婦人說話、潔淨聖殿、在安息日掐麥穗吃，除了以外，耶穌還算很尊重地上、猶太人的規矩。

況且，大會的社交媒體予人留言，不可在網上評論，要寫信給大會主席的規矩是誰定的呢？ 

有肢體在即時留言區建議，大會如果想收回一點成本，同時方便弟兄姊妹重溫，可考慮開設收費頻道如Patreon，一舉兩得。結果又有人回應：

//新的科技，使人難以專心聽道。後現代，每個人都爭着發表意見。是否要想想，我們應當肅靜敬聽上帝籍他僕人給我們的啟示！//

 

今日培靈會所用的一切東西，對比於耶穌時代，那一樣不算新的科技？

以上的回應，實在很老夫子漫畫-----耐人尋味。

所以我相當認為，大會及其支持者並無認真考慮傳訊的問題，這幾年因疫情將培靈會放在網上，並非以「越多人聽聖經越好」為主要目的，而只是屬於在疫情下逼於無奈的措施。大家處處仍然想維持原本的格局，類似某種饑餓營銷，要限時限刻，對參與者的要求也很高，至於神的道是否能廣傳，幫助到信徒，反而是次要考慮，大會似乎沒有想過網路直播後帶來的轉變，而今年已是直播的第三年。

當然，我不是說直播就是皇道，大會大可以「各從其類」，在疫後重辦實體場後，中老年人有時間可以去現場聽，又可以見下老朋友，後生或者要返工的，可以在網上看。這兩存其美，不是很好嗎？

問題不在脫節

所以我認為問題未必係與時代脫節，而係某個變種的魚蛋論：「我不用，全部人都要無得用。」教會抗拒多元，總之，非此即彼，有你無我，只能活一個。

而且面對新科技，教會經常出現上綱上線妖魔化的情況。年青的讀者可能不知道，現時香港的教會，普遍使用powerpoint作講道的輔助工具，音樂敬拜時能使用電結他、打鼓，唱短歌，也經過好幾年的爭論，在北美更加有Worship wars之稱。

「崇拜時應仰望十架，而唔係望住個屏幕。」一位長執曾經如此說。

以大會財力，以一下子跳去做訂閱收費串流，完全沒有難度，窒礙進步從來不在技術，乃是在心能。 

所以在教會內經常出現這種技術落差，當教會經過漫長的爭拗，接納適應某種技術，正代表這種技術開始落伍過時。

從大會的角度答辯

雖然本文似乎彈多過讚，筆者亦不妨做一下魔鬼辯護士，從大會及支持者角度出發。

數據證明一切，高達一百四十萬人的觸及率，在華文基督教圈子無出其右，足證培靈會依然是極受歡迎。如果我是大會的主席及董事，為甚麼要為網上的人講幾句，勞師動眾去改？「If it ain’t broke, don’t fix it」，到觸及率下跌到得幾萬，才去考慮未遲。

而且，要求一個培靈會適合所有人的需要是不切實際，如果要遷就所有人，結果一定是無法遷就到任何人。

有人喜歡飲涼水，有人喜歡飲熱水，將兩種溝和，只會變成不冷不熱的溫吞水。

所以買一邊，集中做一類人，是一個相當有智慧的做法。

培靈會何時表達過，這是留給年青人聽的印象？當中會否有些誤會，培靈會整個設計給執行

即使相對上遷就年紀大的退休人士又如何？ 香港人的預期壽命越來越長，今年六十五歲退休的人，大可聽到八十五歲，培靈會撐多二十年應該無大問題。

相反，社會上有很多機構，並非因守成而亡，反而是胡亂改革，創新不成，卻率失流失固定客戶。

不妨看看近年TVB。

 TVB慢性死亡的原因，不是因為老化，而係在日漸老化的情況下，又想刻意年青化，想再次吸引年青人。搞bigbigchannel，又去搞網購，都是穩賠不賺的生意。如果TVB專心做老人台，一心拍師奶劇，繼續做流行經典50年，相信還可以藉雄厚文化資本硬撐多一段時間。

正如一個老人家，係運動場上慢跑無問題，雖然他始終有一日會死。不過，個老人家諗住自己還後生還可以，撩個後生跑一百米，大有機會跑到心臟病死。

所以我覺得，培靈會若果守成不改革，還可好好地繼續舉辦多一二十年，反而若有一年刻意年青化推行改革，可能正是培靈會走向滅亡之時。