神學界欺凌事件

近日的神學教授block人潮之中，好出奇地，我竟然倖免於難。

點解話好出奇，因為兩年幾前，同佢已經有過衝突，唔應該話係衝突，係佢單方面cyberbully我。

因為之前我都有買過下佢D書，起初收到著名釋經學者的親自回覆係有D受寵若驚，甚至幾欣賞對方會上FB同人直接交流。

不過，對於我呢D網撚，好快聞到味，對方係來者不善，有一段時間，幾乎每出一篇文，對方幾個人就留言抽水嘲諷，你一言我一語。初初有還擊幾句，但好快就搞清楚對方唔係善意交流，係有心針對，當然亦多得幾個善心人告知一D佢地私底下的對話，令我得悉內情。

秉承Golden principle(高登原則)：「上網唔好咁認真」，我之後無再回佢地。對方後尾可能覺得玩厭咗，或者覺得贏咗，或者覺得恰件無名小卒無成功感，漸漸無咗件事。

點解當時無講出黎，喂，阿哥，我兩年幾前爆呢單野的話，一個係著名釋經學者，一個係網上無名blogger，你估大家信佢定信我。另一方面，呢D internet troll，一年閑閑地遇幾十個啦，下下都寫咪好唔得閑。

點解而家又講出黎，我並唔係想為近日事件火上加油，而係想指出，對方唔係近日先出問題，唔可以用一時唔小心，偶有失腳去解釋，好可能一向如此，只不過今次對象係另一個神學教授，事情先叫鬧大，中間有幾多人比佢咁蝦過圍過，我諗係無法統計。

又再秉承教會傳統教導，呼籲大家為佢，以及佢班手下祈禱，因為身處高位，權力越大的人，面對試探只會越大，希望對方能早日醒悟回轉，因為咁做真係會絆倒好多人。身邊有人已經因為近期呢一波神學界欺凌事件，講明唔會去神學大佬間神學院到讀。

近日神學界呢一單欺凌事件，呢種模式我稱之為「養狗咬人」，當然唔係呢班神學教授發明，一般權力鬥爭之中係好常用嘅手法。係本地基督教圈子之中，以我所知應該係暗黑社率先採用。暗黑社過去十幾年，同一堆外圍組織互為表裡，有一班人專打爛仔交，追擊、謾罵、糾纏不同立場的人，一搞聯署就不斷用分身去壯大聲勢。當有人要求暗黑社管束一下呢班人的做法同言論時，暗黑社負責人拍拍蘿友，話對方係獨立組織，同我地無聯繫，無法處理，推得一乾二淨。

不過由於過去長期縱容包庇，令呢堆外圍組織壯大到一個程度，可以獨立運作，唔再甘心做人羽翼，開始出現奪權情況，同暗黑社關係變差，認為暗黑社立場唔夠佢地堅定，太過軟弱，反過黎攻擊暗黑社。某某大聯盟負責人就因為一套戲，發炮轟暗黑社掌門人，睇到大家嘖嘖稱奇，最後演變成「養狼狗咬心口」，相信係當事人始料不及。

講遠咗，講返「養狗咬人」，一般而言，自己有頭有面上咗位，好少會落手落腳做粗重野，呢個世界永遠都係精人出口，笨人出手，即係，你幾何見個黑社會坐館出街斬人走粉做馬伕收陀地，係班細代勞，他日受靶亦係班細。

個運作模式大概係咁，首先當然係養返班fans，大家起初志同道合好好傾，傾嘅都係正經野，你自己傾慕的神學家/大牧竟然會同你做FB frd喎，同你傾信仰，仲會like你個post，係下面留言鼓勵你，作為一個普通信徒，真係幾受落會飄飄然。

神學大佬當然唔會出口叫你圍邊個針對邊個，咁做有失身份，亦會落人口實，佢好可能只係引一篇文章，叫大家評論下，你彈的話，佢比個like你，你讚的話就乜都無。或者係你like咗敵對勢力一篇文時，佢多口質問你幾句，問到你口啞啞。一段時間幾個來回之下，下面班人自然read到神學大佬的意思。經過一定時日的反饋作用，淘汰緊一D諗法唔同嘅人，大家識睇眉頭眼額，唔駛神學大佬出聲，大家會知佢喜惡，鍾意邊個，唔鐘意邊個。

去到呢個地步，養熟咗可以放出去咬人。由於唔係神學大佬直接指揮，有人追究到佢身上，甚至可以扮無辜，扮受害者，正如暗黑社一樣，話自己點解要為其他人的言論負責，我同佢係FB frd咋喎，又無見過面，你有乜事就搵佢地，但明眼人一睇，知道佢地係一個團夥。甚至可以反咬一口話你誣蔑佢，佢口大你口細，佢人多你人少，到時你就百辭莫辯，無啦啦多個罪名叫「攻擊神的用人」。

而呢種模式，係有一個缺點，由於無直接的指揮關係，一切只係各自會意的情況下發生。當下層組織壯大到一個地步，可以自己獨立運作，出現自己思想時，自然會爭話事。做得神學大佬通常有幾分自恃，出手教訓下人，未必想致人死地。但下層組織不斷受呢種扭曲的牧養，嗜血成性，又點咁容易收手，唔咬死人，最少都要咬到斷手斷腳。

例如假設，而家班神學大佬出面話，叫班細唔好再去圍另一個神學教授，下面班人會唔會停手呢。定抑或係「我同阿公做咗咁多野，無功都有勞吖，假假地有幾百人跟我搵食，你而家叫我停就停，我咪好無面，咪即係話我以前咁為阿公做野唔啱咯，以後仲邊有人服你呀。嗱，我而家比面你，唔斬死佢，斬晒佢十隻手指落黎都得掛，唔係我點同下面交代。」

近年有種醒悟，教會經常講分別為聖，自詡為一個聖潔的群體，不適合用世俗方法黎管理，自有聖靈來監查。任何嘗試引入世俗模式去監管，不止是不智，甚至是褻瀆，令教會淪為社會上一般組織。

但究竟咩叫世俗方法呢，又好似從來無乜人講得明白，譬如一般商業機構採取分層管理，層層職級分工清晰，但摩西管理以色列人，一樣係要分十夫長、百夫長、千夫長，咁分層管理係世俗方法，定神聖方法，我地真係可以咁樣分得清楚？

無辦法分得清咩叫世俗方法之同時，更加無乜人提出過乜野先係分別為聖的管理制度，只係不斷訴諸一D籠統的大道理，例如「聖靈引導」、「神掌權」、「順服掌權者」，結果教會內部變相係全無監管。

一個缺乏監管的組織，腐敗是惟一結局，教會也不例外。

相反，作為一件係商業世界打滾嘅打工仔，商業社會絕對唔教會講得咁差，一樣有自己的商業倫理，違反公司守則隨時炒魷大吉，邊有好似教會咁多關懷同愛，仲要為你禱告等你回轉。係一個資本主義社會中，大家講求利益，出黎行為求財唔係求氣，只要你摸清到利益關係，要生存，甚至獲利唔係難事。

我遇過最狗屁倒灶的事，通常發生係D理念團體入面，例如學校、教會等等，正因為無利益可言，大家先會為少少唔啱呀鬥過你死我活，不見血唔罷休。

講到尾，教會係一個江湖，腥風血雨在所難免。刀劍無眼，拳腳無情，大家睇熱鬧自己小心D。