新春負能量

又再講到明，呢篇負能量到爆炸，新年流流唔啱睇請過主，麻煩買《天使心》正飽佢。

假如有前世今生嘅話，我幾肯定自己唔係中國人，因為我對絕大部份中式禮儀非常疑惑，明明好簡單，硬係搞到好複雜。 

例如，做節。 咁做節食飯，唔係出去食，就係自己煮。但呢個問題，會係長輩之間討論足兩個星期，通常得兩個點： 

A 出去食好貴喎 

B 自己煮好麻煩喎 

「今年出去食丫！」 
「出去食好貴喎！」 
「咁不如自己煮啦！」 
「自己煮好麻煩喎。」 
「咁不如出去食丫！」 
「出去食好貴喎！」 
「咁都係自己煮啦。」 
「自己煮好麻煩喎，都係出去食啦。」 
「出到食好貴喎，不如自己煮啦。」 

 Loop到2047。 

因為土地問題，親戚當中已經好少有人屋企大到可以塞幾代人，近年到最後通常都係出街食，雖然決定好出去食，但去邊到食又可以傾一大輪，妖，到最後咪又係樓下間街坊酒樓。 

到酒樓後，第一個集體遊戲，叫做「夠唔夠位坐」。依照我數理頭腦直線邏輯分析，想知道夠唔夠位，簡單點一點人數，再唔係大家儘快坐底，邊個無位坐咪知爭幾多個位。不過負能量我識，人情世故，我真係識條鐵咩，大家最常見係，長輩唔坐底，後輩唔敢坐，個個企係到問：「你有無位坐呀？你有無位坐呀？阿公有無位坐呀？三姨有無位坐呀？表姐有無位坐呀？」 我後生火氣比較大時，真係試過去到一野就坐，比人叫返起身，再問你：「你有無位坐呀？」妖，你唔叫我起身，我咪坐緊囉。

搞完一大輪，終於可以坐底，你以為有得食？未住，我地仲有第二個項目，叫調位。呢樣野，我真係留意咗好耐，每一個家族中，硬有一個女性長輩會做呢件事，會覺得大家坐得唔啱，要調位坐：「阿儀過黎同阿公坐，三哥過去坐果邊啦，呢邊冷氣風大，等D後生坐，你地後生果D坐埋一枱，哎呀，邊個同阿婆坐……」 

擾擾攘攘一大輪，大家終於安頓好，進入下一個環節：點菜。 

通常大時大節，酒樓只會提供屈錢套餐，而無得散叫。我一直覺得大時大節去食中菜係十分搵笨，價錢加二加三之餘，質素又唔會好得去邊，新年流流一席加埋酒水可能要成四五千蚊。如果咁好彩，撞正間酒樓比人點菜，呢個時候，你果個好唔支持民主嘅藍絲親戚，突然間民主女神上身咁，充份表現直接民主嘅精髓，拎住個餐牌逐個人去問： 

「生炒骨好唔好呀？」 
「生炒骨好唔好呀？」 
「生炒骨好唔好呀？」 
「生炒骨好唔好呀？」 
「生炒骨好唔好呀？」 
「生炒骨好唔好呀？」 
「生炒骨好唔好呀？」 
「生炒骨好唔好呀？」 
「生炒骨好唔好呀？」 
「生炒骨好唔好呀？」 
「生炒骨好唔好呀？」 

一圍人十二個，除開自己，佢問晒十一個，然後自然自語咁講：「生炒都唔係幾好喎，不如叫乳鴿。」

由於人數眾多，當然無乜可能有個餸個個都啱胃口，擾擾攘攘又一大輪。其實，是Q但點幾個大路咪得囉，黎黎去去都係果D野啦。 

第二個情況係，長輩授樣下一代廢青話事，塞個餐牌比你，叫你話事。 

廢青：「咁呀，叫碟炒蜆啦！」 
廢老：「炒蜆唔好，有甲型肝炎呀。」
廢青：「咁呀，叫碟炸大腸啦！」 
廢老：「炸大腸邊好呀，咁熱氣，你阿公無牙食唔到喎。」 
廢青：「咁呀，無牙就椒鹽豆腐啦，豆腐啱晒阿公啦。」 
廢老：「椒鹽野食完係咁飲水。」 
廢青：「咁，琵琶豆腐啦。」 
廢老：「出到黎酒樓食琵琶豆腐呢D cheap野，叫D好野食啦。」 
廢青：「咁，叫兩隻龍蝦喇。」 
廢老：「大時大節食呢D好貴個喎，淨係個殼都成斤啦。」 
廢青：「咁麻煩樣樣都唔食得，不如你點啦。」 
廢老：「噓，而家比你話事嘛，做少少野都唔得，正一打壞後生。」 

至於大時大節，酒樓唔夠人手，當然唔會有任何服務，加上親戚中實有幾個唔飲得又扮飲得，飲到啤啤夫，隨時同酒樓侍應嘈起黎。 

食完成餐飯先至係戲肉，埋單！ 

如果有人請，很好，我會講聲多謝；AA制，也不錯；若我有能力，我請又何妨。不過，我呢輩人大部份人讀過《請客》呢篇文，知道埋單呢係事，係中華民族中係別有意義。我極度懷疑中國南拳中短途發勁、擒拿手之類，係就嚮搶埋單呢下演變出黎。你要搶埋單，但又唔能夠真搶，因為唔止真係要埋咗張單，而係咁做法，係唔比面大家，比人覺得你輕視班親戚無錢埋單。但你要讓，又唔可以真讓，因為真讓，又比人覺得你孤寒，陰對方比錢。呢個讓與唔讓，爭與唔爭嘅當中耗費嘅心力，如果用係正途上，我諗中國人一早可以殖民火星。