絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了

我有一件事覺得好奇怪，教會內素有「不要絆倒人」的講法，即係，若一件事情，會引起別人的疑惑或反感，令到其他人對教會產生不良印象，減低他們接受福音的機會的話，作為信徒，即使自己有道理，在沒有犯錯的情況下，要因為別人的軟弱，而要考慮停止，或最少換個方式去做。有時候甚至是對方未必覺得有不妥，但在避嫌的角度上，作為信徒應替別人著想，多走一哩路。然而實際上，「不要絆倒人」，往往成為教內權威反對或禁制別人言行時的借口，明明是自己不滿意不喜歡，不直接說，卻說會絆倒別人。

當佳音變成嘈音

看了Sunny Leung的文章《報佳音，犯眾憎》後，第一時間想，究竟報佳音是何時出現，再成為教會的傳統，變成平安夜不可或缺的節目呢？

相信很多信徒會第一時間引用路加福音第二章中，天使向野地的牧羊人報訊，作為報佳音活動的根據。先不論，現時報佳音的活動，專揀大街大巷人流最多的地方唱聖詩，而非向野地受人忽略的牧羊人報訊，看倌可留意，四福音中，耶穌有沒有吩咐過門徒，要每年在他生日前夕，到處遊行唱歌？(提示：沒有)

堂會公司化

堂會公司化，與堂會巨大化有密不可分的關係。

信與不信，不能同食一撻

信與不信呢個問題，真係已經到好老土，不過由於參加咗思道平台的活動，不免又要總結一下自己的諗法。

道可道，非常道

 
陳到的崇拜筆記引起了一點茶杯裡的風波，就在其文刊出不久，時代論壇發表蔡少琪牧師的文章，題為《重建「有脊骨的釋經講道」》，若比較兩文，可見蔡少琪牧師對崇拜講道的要求，比起陳到高出許多許多，不知道有沒有人希望聽到蔡少琪牧師完美示範。Any肥，我不是來幫陳到辯護或拉蔡牧師下水，轉入直路，直接講崇拜講道。

田野考察-團契篇

秉承陳到田野考察的精神，雖然我離開了團契一段時間，上星期刻意回一回團契聚會。

輸唔緊要，唔知自己輸咩就好大鑊

挺同婚音樂會　「修民法、爭平權」字樣打上總統府外牆

話左，台灣就算拉到去公投，教會呢邊都毫無勝算。之前有兩萬人去圍立法院聯署公投，香港呢邊果堆乜乜逆向時報，乜大聯盟，乜關注組，乜乜關注組大聯盟同大聯盟關注組起勢咁報，以為可以顯示實力，教會不可欺。之後12月3日全台反同婚活動，全台約17-20萬人出黎遊行，係教會界入面唔少人瘋傳，以為台灣有救，我已經非常不以為然，教會仲以為係同性婚姻一事代表到大多數，實在太傻太天真，人地今次一個凱道晒你冷。

擴堂擴出禍

我正在設想一篇小說，內容講及一間教會擴堂的經歷。

背景的設定如下：地點為北美一個華人移民社區，在八十年代因香港的移民潮，移民到當地的牧者看到需要，成立教會，群策群地在市郊買下一幅地皮，由第一代信徒，親力親為換磚擔泥建成。

高登有盡時

近日香港網上發生了一件大事，著名的高登討論區，爆發大規模出走事件。懶，廢事打，原文照Cap香港網典。

LIHKG討論區」是由iOS高登討論區瀏覽器應用程式「HKG+」衍生的一個獨立討論區，於2016年11月25日正式開始運作。