馬斯特特集: 陳韋安

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2022年6月20日星期一

書是五年前看的，當時也寫了讀後感。五年人事幾翻新，香港已經經過翻天覆地的變化。

「撇開得救來說，如果信徒從來沒有信奉過耶穌，他們可能會對人對己更坦白，甚至活得更有意義。」--《令人噴飯的謝飯》

大家好，我是馬斯特，今天，我要說一個言論自由很重要的故事。

我的教會生活並無大家想像中慘情，過去的時間遇過不少好牧者，差的當然有，但好的佔絕大多數，不少一如陳韋安，肯做水磨功夫瑣碎牧養，慢慢與人談各種的信仰爭扎，不批判，不下定論。至於洪麗芳提出的問題，相信很多教會流浪者也曾提出過，而教會入面，一早有一套完美、正確、理想的答案，已經聽過很多，甚至倒背如流。

早前寫了一篇文章《基督教性鬥士》，當中講到，教會過去一二十年在面對同運時，大肆宣掦美國宗教右派的文化戰爭模式，已經培養了一大批好戰的「性鬥士」，隨時要「為上帝打那美好的仗」。

這班性鬥士不單止會勇武反同，甚至因為立場並沒有他們「堅決」、「忠心」、「保守」，就批評攻擊其他信徒，面對同運就只可以有一種立場，就是打壓反擊，寸步不讓，寸土必爭。不是我們的盟友，就是我們的敵人。

文中我甚至預言：「恐怕好快就會『先除國賊，外爭國權』，實行基督教的『清君側』。」