末日常數

 

以巴局勢再次風起雲湧，時代論壇以及低聲道接連轉載幾篇文章，看信徒的留言，實在看得嘖嘖稱奇。

由於過去華人教會時代論位絕對主流，不少教會更加只教前千禧年災前被提的時代論，而對其他學說嗤之以鼻，甚至認為是異端邪說。坊間就有一間教會背景的神學院，只教時代論，聲言神學院不應教錯誤的東西。

末世預言總是錯

現時在教會流行的末世論，源流可以追溯至達秘(John Nealson Darby)的時代論；時代論將人類歷史劃分成若干個時代，而我們所身處的時代，則是耶穌重臨前的最後一個時代。這個講法很合理，因為世界仍未末日，我們這一代理所當然地是最接近末日的一代，縱然耶穌升天後每一個時代的人，也同樣地認為自己是末後的一代。在聖經的使徒行傳中，不少人相信耶穌復活升天後，不久便會第二次重臨，所以不少人變賣財產，發展成凡物公用的公社制社會。但主耶穌並沒有很快重臨，公社制只維持了很短時間，大家似乎又恢復正常的生活。