教會反同的策略問題

教會尊重家庭價值沒有甚麼不對，但明眼人，即或盲眼人一看便知道，這一招只不過是項莊舞劍，意在沛公，實是衝對同運，特別是同性婚姻而來。我先不論道德價值的對與錯，以及是否符合聖經等大是大非的問題。單論今天教會的策略和做法，也極不理想，不單無法爭取公眾認同，打那美好的仗，勝出所謂同運之戰，甚至賠上整個基督教的公眾形象。鋤強扶弱是人的天性，教會高調反同，令到不少人是因著教會的態度來支持同運：「我不那麼支持同性婚姻，我對當中爭論亦沒有興趣深究，但我太討厭教會反對同性婚姻的咀臉，所以我支持同性戀者爭取自己的權益。」

給明光社Facebook管理員的一點建議

明光社陣營有無真係認真諗下，社會大眾針對他們，有時未必因為其道德立場。在自由社會，大多數採取不傷害原則，只要無犯法又無傷害到人，大致上都願意接受不同立場。我不會因為明光社的反同立場而認為他們要在地球上消失，大可以接受他們成為多元社會內的一種聲音。特別是我覺得，明光社在教會已經建立了一定名聲，在中年或夫婦間有相當大的號召力，再成立另一組織對抗未必是上策，亦頗違反基督教合一的教導。

明光社18週年研討會--明白他和她

找數真漢子，之前話左會去，當然唔會爽約。正所謂不入虎穴，焉得虎子，今晚就去左明光社18週年研討會。

首先，同福堂個禮堂冷氣超勁，我前面位女仕係凍到帶冷帽。至於出面街三十幾度，點解會有冷帽係身，呢樣野我無法深究。

二，之前有人問過男女比例。我肉眼就咁睇大約係1.5:8.5，女性出席率係壓倒性。

基督教性鬥士

這幾天看見信徒在網上的討論，令人相當無奈。

教會為應付同運，過去一二十年大肆宣揚文化爭戰模式，培養了大量「性鬥士」，但他們論述貧乏，邏輯混亂，毫無同情心，動不動上綱上線，「非我族類，其心必異」，凡事以最極端的陰謀論去猜想對方，「同運亡我基督教之心不死」。美其名為「接納罪人不接納罪」，實際是「pour the baby out with the bathwater」，失去教會最大的標記：愛與寬恕。對於不同觀點沒有努力去理解，甚至不屑理解，擔心玷污自己，也不容許其他信徒去理解，怕會「絆倒別人」，只認為掌握了絕對真理，認為自己正代表神。

假如我是明光社總幹事

唔知第時會唔會有基督徒要求彩虹改名呢？

褪網日後感想

圖片來源：褪網日活動網頁

雖然不完全認同明光社暨基督少年軍舉辦的褪網日，不過，實踐是驗證真理的惟一途徑，所以我也褪網了二十四小時。

全城褪車日

有研究指出(1)，香港學生體適能遠遠不及鄰近國家，體格缺乏鍛鍊。加上香港工作繁忙，長期加班，缺乏運動，以致香港人普遍出現體重超標、體能欠佳、精神不振、腰酸背痛等問題。

所以耶教異聞錄，將於本週五發起「全城褪車日」，呼籲市民當日放工放學後，24小時內停用任何交通工具。主辦人金德寶表示，發起活動是鼓勵市民減少對交通工具的依賴，多享受體力活動、腳踏實地的樂趣。

教會經常講道，但講道理嗎？

然教會經常講道，畢竟不是一個講道理的地方，而是一個講關係的地方。因為如果大家是慕道而來，以今天教會的講道水平，恐怕會留下來的不到十一、二。

甚麼是關係？外國人甚至將此字直譯為Guanxi，以別英語的relationship，表明兩者的分別。也許不必過於複雜去解釋甚麼是關係，更合適的詞語，應該是中文的朋黨。

新編好撒瑪利亞人的故事

有一個明光社幹事起來試探耶穌，說：「夫子，我該作甚麼纔可以承受永生？」

性文化學會，能不能有點水準？

帶點意外地，又一次參加了性文化協會舉辦的講座，雖然未必完全認同他們的觀點，但盡可能地把握機會聽取他們的說法，避免不公平地批評他們。

回應明光社聯署呼籲

相信身相邊的基督徒都收到了明光社的聯署呼籲，公開信有一個長如水蛇春的名稱，叫《請支持聯署促請政府及立法會議員尊重法治和民意維持必須完成整項重置手術方可改變性別》

明光社講座後感

知道教會舉辦關於同性戀的講座，由明光社派人主講，本來不想參加，恰巧近來想執筆寫同一題目，不想缺席聆訊明光社，在最後一刻還是決定出席。

(此文寫在去年三月，時間有點落差，請見諒)