集體遊戲之謎

教會對集體遊戲的偏好，已經去到一個難以理解的地步，任何類型的教會活動，包括一般的團契、查經、專題、講座、戶外活動、行山游水，籌備的人都有辦法安排集體遊戲。

當然，我不是反對所有的集體遊戲。安排遊戲給中小學生，讓他們發洩多餘的精力是其必要。但教會活動的設計卻似乎沒有隨信徒的年齡增長而轉變，去到職青甚至以後的階段，仍樂此不疲，而遊戲本身又經常與本來的活動性質及意義格格不入。例如，團契一次行山活動，先安排旅遊車，花個多小時將大家載到山旮旯的地方，然後行三十分鐘到達一處比較空曠的地方，主事人就宣佈大家在此玩集體遊戲，擾擾攘攘個多兩個小後，就從原路拆返。行山呢？行山呢？因為要玩遊戲的緣故，反而將原本的內容壓縮，本末倒置。

不知道為甚麼任何聚會開始前，總會有一個破冰遊戲的環節。如果你將「破冰遊戲」四隻字打入google，第一版的內容幾乎全是來自教會。

這種破冰遊戲背後通常帶有目的，最普遍是互相認識，經過幾十分鐘的遊戲，你大致上會知道對方的基本資料，例如姓名職業等。但問題是，團契或小組內，大部份人本來相識，為甚麼要再花幾十分鐘去互相認識呢。如果在一個不太熟悉的團體，只要你是一個正常的成年人，有一定的社交技巧，花幾分鐘時間過去搭訕，一樣可以得到同樣結果。如果連一般社交技巧也缺奉的話，一個遊戲也幫不到甚麼。倒不如提供一個舒適輕鬆的環境，似乎更適合讓人自由交流互相認識。

背後流露出一種意識，活動/週會的設計要有一種既定的模式：先來個破冰遊戲，然後才是正式主題，主題過後分組討論/總結/報告，然後傳道人走出來做一個阿媽係女人式的大總結，以為達成這種模式先算得上一個正常/成功/圓滿的活動，反而沒有考慮團友的接受能力，他們是否樂在其中，當有人顯得不耐煩不投入時，又怪責他們不參與不合一。然而我要問的是，究竟安息日為人而設，還是人為安息日而設？週會設計/集體遊戲為了人而設，還是相反，要人去遷就適應呢？