不如唔好再講職場神學

去時代論壇考古，原來十幾年前曾經有一波關於職場神學嘅討論，但十幾年後，教會講嘅職場神學，依然係交白卷得個桔，甚至乎隱隱地被成功神學滲透。所謂職場見證，幾乎毫無例外地講當事人如何因為信耶穌(或者經信仰反省後)而取得事業上成功，或者本身係成功人士講自己職場經歷。譬如早排先讀完一篇見證，某某CEO說自己係信主前一星期工作七日，一日工作最少十二小時，信主後明白工作、金錢、地位不是一切，於是決定一星期只工作四日，準時收工陪家人，有時間到教會做義工，然後講工作唔人生嘅答案，耶穌先係。

有種升職叫按牧?

近日敝教會按牧引發我一些思考，剛好又看胡志偉牧師關於按牧的文章《辨識按立牧職》。

半部聖經治天下

(本文含小量曲線，敬請留意)

近日，不約而同在幾個同場合聽到有人講但以理書。

相信很多信主有一段年日的基督徒，一提起但以理書，會即時想到他與三位朋友的經歷，三位朋友因為不肯拜巴比倫王尼布革尼撒的金象，而被投入火窯；但以理自己違抗王命向神祈禱，被波斯大利烏王掉入獅子坑內。

論辠

信主一段時間後發覺，聖經中所講的罪，與華人文化中所講的罪，恐怕是不同概念的東西。例如教會傳統所講的七宗罪：傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、暴食及色慾，中國文化中，很少會當成為罪，頂多視之為個人道德上的缺失。

反斗車王3

完全想不到電影是講英雄遲暮，價值傳承。