那，我們信甚麼？

看完信仰百川Cotton寫的一系列作《我們傳甚麼》，有感而發。 

教會內向來有一個想法，認為只要我們所傳的道符合真理，沒有歪曲，信徒接收後自然會被感化，生命有所而變，而成為耶穌的門徒，然後又將純正的福音傳開去。所以教會花很多時間去彌清甚麼才算得上是純全的道，反反覆覆討論甚麼才是無誤的信仰，甚至因為少少分歧而鬧得不可開交，分裂成不同的宗派時而有之。 

我在底層的觀察卻不是這樣的。

之前讀《教會3.0》，當中有一段，作者在某一次聚會中向在座者發問，假如你知道身邊有人是假教師，傳異端的話，請舉手，席間只有零星幾個人舉手；之後他又問，如果你身邊有品行不端的基督徒請舉手，整個會場差不多人人舉手。

今日教會遇上最大的挑戰，並不是有異端滲透教會，或有假教師傳了錯謬的道理，當然這情況也有，但肯定不是常態。而是我們在傳正確的道理，可是能說不能做，也即是教外人對教會最大的批評：虛偽。

信徒以至未信的人不只是聽道，也看道，看你所行的事，與你所講的事有多符合。當教會領袖講一套做一套時，即是道理是正確的，又會有多大的說服力呢。舉最近期最貼身的例子，聖經有云，好牧人為羊捨己。今天的香港，中產或以上的人士，個個打算移民；中產以下的信徒，不少人擔心裁員、失業、公司倒閉。(事實上筆者工作的公司因疫情緣故，上月倒閉了。)那教會今日最關心的是甚麼？是何時恢復正常實體崇拜，背後的原因大家心照不宣。

另一個觀察到的問題，如果簡單將整個教會界分成三層，分別為上層的神學院，中層的牧者，及最下層的信徒，各自之間有著巨大的鴻溝。之前百川有同道寫過《神學生的三個荒謬》，神學生在神學院受訓幾年，所學的東西大多數不能在堂會內實踐，而堂會內教導的東西，對信徒的生命影響亦極其有限，正如近十年不少堂會醉心開辦門訓課程，但大家有沒有察覺到本地信徒的信仰有飛躍的進步呢。即使神學院及堂會能堅守正確的信仰，傳正確的道，信徒的信仰一樣可以荒腔走板、一塌糊塗。

拿我最常寫的戀愛單身題目為例，新序教會的Holly傳道前一陣子也拍了片[怪奇教導]毀人一生幸福的基督教戀愛觀(下)-上帝早已預備一位配偶給你？

不少人相信，上帝為每一個人，最少是每一個信徒預備了一名命定中的配偶，而信徒要做的事，便是等待、等待和等待，到上帝為你預備的時刻，那個人便會出現，而你和他會同時知道對方是自己生命中的那一位，然後拍拖結婚生仔。可是，以我過往參與過的戀愛講座、求偶工作坊之類，從來沒有在正式的場合聽過類似的說法。反之，主流的教導是貼近Holly傳道的講法，要大家在尋覓對象一事上，要提昇自己的質素，積極進取，擴闊自己的社交圈子。沒有甚麼命中註定的人，上帝容許大家在一個合情合理的範圍內，最多加上在不違反信與不信，去主動結識異性。

可是，我遇過不少的信徒，他們的確擁抱類似的觀念，私下不斷祈禱等候，不斷尋求超自然的引證，以致浪費青春，到後來悔悟為時已晚。

然而，面對這些問題，教會內大量充斥膚淺的答案：人有罪，不完美，會犯錯。要定睛看神，不要看人，人叫人失望。令到問題很難在教會深入討論，兩遑論研究解決方法。教會的教導是A，但大家深信不疑的卻是B，為何會有這種現象呢，恐怕還須有心人繼續研究。