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2025年2月9日 星期日

離堂者要包容堂會


當日見到時代論壇的關於聚會「說好教會故事――從留堂者與離堂者出發」的報道,知道肯定會被炎上,截止執筆之時,共有80個留言,基本是一片罵聲,恐怕三位講者與主持人不明所以。
 
身為離堂者不妨為大家娓娓道來。
 
主要原因,講者以堂會/教會主體,忽略離堂者的感受。
 
首先,我一定要吐槽一件事,為何教會內舉辦這類活動,總是「講誰缺誰」,講青少年流失,台上是一群年過六十的阿伯;誰離堂者,好歹也請一兩個離堂者現身說法,提供平衡觀點。
報導內:「另類聲音可以是對主流聲音的提醒」、「建制堂會其實需要透過與非建制信仰群體的交流去更新自己」。
 
身為離堂者的第一反應是:「聞戰豉,思良將」,還是「有事鍾無艷,無事夏迎春」?使人覺得,教會面對今時今日的困境(人數、奉獻下跌)而急需找工具人。離堂者既決意離開,為何還要回來當堂會的工具?
 
離堂者無論甚麼原因,總是受傷離開,而堂會傷害過他們,不認錯尋求諒解,卻擺出一副高姿態:我們現時大人有大量,不計較你離開教會,得罪神,我們願意包容,你回來吧。
 
整件事非常有丁蟹對阿鈴的既視感,丁蟹害到人雞毛鴨血,而他所謂「認輸、投降」,是要阿鈴嫁給他,他還覺得是自己讓步。
 
於離堂者心目中,不要求堂會道歉認錯,反過來堂會中人自以為是放下身段包容,真係「人唔笑,狗都吠」。
 
在外面天大地下,何必要回去受你的「包容」呢?
 
根據香港政府的資料(1),本港目前約有 104 萬名基督徒,當中逾 30 萬人經常出席教會崇拜,此處基督徒指新教徒。綜合過去很多的調查(2),香港基督徒人數,約為100-120萬。
 
以任何一個數據推算,有恆常出席崇拜的留當者,可能才是少數,而離堂者反而是人數上的主流。
 
所以,我在此呼籲離堂者包容留堂者的非主流聲音,不要每一次見到時代論壇/低聲道的言論不合,即一擁而上圍毆鞭屍,畢竟雙拳難敵幾百手。
 
大家主內一家,和氣生財。
 

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