大家好，我是馬斯特，今天，我要說一個言論自由很重要的故事

大家好，我是馬斯特，今天，我要說一個言論自由很重要的故事。

阿強的三份工

有一個人，姑且叫他阿強。

他工作勤奮，做事用心，第一份工在一間普通的貿易公司做一個普通的職員，際遇不過不失。但阿強有個「缺點」，他非常強調work life balance，注重家庭生活，用自己認為最好的方法去平衡工作及生活，公司提出要求，譬如要他星期六日加班、長時間到外地出差，阿強都斷然拒絕，因為那樣會破壞work life balance，破壞他身為一個正常人的整體性。

帝秦何必又亡秦

面對改革的呼聲，近年教會嘗試回應，經常祭出一套講法，叫「走入建制，改變建制」。叫信徒不要做永遠的反對派，要留在建制中(不論何種意義的建制)，甚至主動加入，勤勤懇懇花個一二十年，在內部慢慢攀升，爬上高位，掌握權力，取得話事權之後，就可以實踐心中的理想，現在不要為反對而反對。

走入人群，看清世界

《建道通訊》186期，梁家麟院長以《迷失方向的香港教會》為題，講到現今香港教會面對三大問題引起迷失，依次為「佈道與植堂發展模式有待轉型」、「領導層轉換帶來的失焦」、「教會輿論被政治騎劫」。文章出台後引起各方批評，造成不大不小的風波。本以為梁院長會在下期回應一二，豈料到187期時，梁在院長的話寫道：「筆者從不打筆戰，也對有心人士為促進合一而安排的對談興趣缺缺，各自表態的喊話，徒然浪費時間。寧可自由組合成不同的工作團隊，氣味相投，志同道合，合則來不合則去。事實性的多元便已夠好。」呼籲大家不要打無謂的口水戰，做實事。

帶著矛盾返教會

你告訴我要撇下一切跟隨耶穌，我卻看見教會急欲擴堂，總認為擁有自己物業比較好。

你告訴我要踏出安舒區，經歷神的豐富，甚至勸人不惜裸辭去短宣，神自有供應，我卻見你在同一崗位同一位置好十幾二十年，從來無轉變過。

效法耶穌，究竟所謂何事？

近年在香港的政治爭拗當中，在信徒間經常聽到一種論調，耶穌在世時沒有打算推翻當時的羅馬政權，專心傳道，所以身為基督徒，要效法耶穌，不應從事任何政治活動，以期推翻極權政府，只管傳揚福音，持守真道，順服掌權者。

讀《寫給你心中尚未崩壞的地方》

我的教會生活並無大家想像中慘情，過去的時間遇過不少好牧者，差的當然有，但好的佔絕大多數，不少一如陳韋安，肯做水磨功夫瑣碎牧養，慢慢與人談各種的信仰爭扎，不批判，不下定論。至於洪麗芳提出的問題，相信很多教會流浪者也曾提出過，而教會入面，一早有一套完美、正確、理想的答案，已經聽過很多，甚至倒背如流。

柒到裂開

是咁的。

原來一直唔知道，Blogger.com係有垃圾留言呢個功能，亦唔知以乜準則去判斷。但由於從來無click過入去睇，由我開Blog以來，好多留言掉咗入去無顯示出黎，並唔係因為我刪留言。由於事過境遷，唔想一一回應，是但抽幾個留言講下。