《建道通訊》186期，梁家麟院長以《迷失方向的香港教會》為題，講到現今香港教會面對三大問題引起迷失，依次為「佈道與植堂發展模式有待轉型」、「領導層轉換帶來的失焦」、「教會輿論被政治騎劫」。文章出台後引起各方批評，造成不大不小的風波。本以為梁院長會在下期回應一二，豈料到187期時，梁在院長的話寫道：「筆者從不打筆戰，也對有心人士為促進合一而安排的對談興趣缺缺，各自表態的喊話，徒然浪費時間。寧可自由組合成不同的工作團隊，氣味相投，志同道合，合則來不合則去。事實性的多元便已夠好。」呼籲大家不要打無謂的口水戰，做實事。
殊不知到最新一期《建道通訊》，院長的話題為《拒絕失敗，勇毅前行》，又再次炮轟他口中的反對派，各位讀者可以行到建道神學院的網站下載。
https://www.abs.edu/site/assets/files/131947/abs_188_txt_1.pdf
筆者也不喜歡打筆戰，秉承「作者己死」(簡稱作死)的原則，任由讀者解讀而甚少回應，所以今次也不會如上次逐點去回應梁文，只想回應一點。
在香港，恁誰都看到大型佈道會效果未如理想，但今天我們真能尋出更有效的佈道策略嗎？那些恣意攻擊大型佈道活動的人，除了提出以友誼佈道、關懷佈道、公義佈道等無從證實其果效的所謂出路之外，多數只能提出兩個荒誕的方案：一，派飯已是傳福音，向人微笑已是傳福音；二，根本不應將傳福音視作教會的首要使命。
無疑近年很多人抨擊大型佈道會，尤其針對主愛臨香江福音盛會，指出在香港當前的政治經濟氣氛之下，耗費數以千萬的大型佈道會不單難以達到預期效果，無法有效修補社會撕裂，祝福香港，甚至有反作用，令人更討厭教會，拒絕福音，造成教會內更大分裂。
縱然我無法提出更有效的佈道策略，但沿用一個有問題的方法是更好的選擇嗎？這種想法，只不過是寧濫毋缺。無食物會捱餓，但亂食東西造成的問題更大。當我手頭上沒有更好方法時，也不一定要用一個爛方法堅持下去搏反彈，也可以先暫停一下，集思廣益，尋索前路。今時今日，香港的教會有必要一定在今年內搞一個全港性的大型佈道會嗎？這些反對者的疑問，有人認真回應過嗎？完全是為反題而反題嗎？例如眾所周知，大型佈道會跟進困難，不少決志者事後難以找到適合的教會落腳，「呢頭信，果頭走」，今次的福音盛會有沒有處理方法呢？
再者，誰說友誼佈道、關懷佈道、公義佈道等一定不行，梁院長在文中不是說「言說從未改變世界，世界只被行動所改變；並且是在有人行出一條可行的另類選擇(viable alternative)以後，才讓其他人敢於離開舊路，邁入新的路徑。」為甚麼院長又可以斬釘截鐵地否定其他的佈道方式，認為無從證實果效呢？
跟據2014年教會普查的結果，堂會過去三年經常採取佈道方法，友誼佈道/一領一的方法超過一半，成為第一位。至於大型佈道會「也如同派福音單張一樣，失卻了其原先的吸引力，由1994年的44.1%，歷屆下降至2014年的4.0%。」跌幅高達九成以上。
而對於佈道方法的效用，「教會普查問卷由堂會教牧自評經常採用不同佈道方法的成效。2014年首三項最有效(參圖表3) : 友誼佈道或一領一(703間，54.6%)、其次為堂會佈道會或福音主日(598間，46.5%)、福音餐會或愛筵(377間，29.3%)。」
結果清晰可見，根本毋需激進反對派恣意攻擊、反題，本地教會一早已經揚棄了大型佈道會，友誼佈道成為主流，一早有人「行出一條可行的另類選擇」，亦已取得的成效，若非梁院長視而不見，則是昧於教會過去一二十年在佈道方法上的轉變。想必是梁院長公務繁忙，無暇細閱教會普查的結果，才有此筆誤。希望來年院長退休後，有更多時間，接觸不同資訊，充實一下，也可多和年青一輩面談，看看他們是不是真的為反題而反題，再作評論未遲。
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