正所謂「你未拍拖你唔明」、「你未結婚你唔明」,到而家淨返「你未有小朋友你唔明」。
大致上,我同馬太都係抗拒生仔,呢方面係幾有共識。
不過,眾所周知,教會係鼓勵人生仔,主要係基於兩項原則:
第一個大家都耳熟能詳:「你們要生養眾多,遍滿地面」。
不過同流行的金句主義一樣,呢到係得半截,和合本中間仲係逗號黎,下半截係「治理大地,管理海裡的魚、空中的鳥以及地上的各種動物。」
如果我們只從前半句的字面解釋,認為是神的命令,咁加埋後半句,基督徒的人生召命除咗生仔之外,應該係去動物園做管理員。況且,舊約入面講的生養眾多,係指生返十件八件出黎,雅各老婆利亞就生咗六仔一女,加埋有十二仔一女,上一代生四五個亦好平常,現代信徒生得兩三件就唔好話自己係生養眾多。
舊約大部份條例今日已經無人遵守,現代情況同舊約時代差天共地,邊啲要守邊啲唔駛守向來拗餐死無乜結論。再者,而家何止「遍滿地面」,係香港地下鐵都逼爆啦,仲駛唔駛要生呢。
第二個大原則,係誕下「敬虔的下一代」。
不過此路不通久矣,基督教全面世俗化,父母不能強逼下一代信主跟自己有共同信仰,下一代有他們的自由。而向下一代傳福音,「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離」,從實踐上已證實是失敗的。
過去幾十年,信二代流失的現象非常明顯,部份地方流率更超過五成。也就是說,假如你不向下一代傳福音,不帶他們去教會,他們最終能信主的機會,也許比父母傳福音還要好。
其次是,華人教會傳統的末世觀,向來認為世界無得救,只會越來越腐敗趨於滅亡,人只管傳福音搶救靈魂。那麼我們為甚麼還要花時間心血去養育兒童,而不是將所有精力去傳福音?以福音大業黎計,不婚不育更加有效率,而且還有保羅背書,結咗婚係為屋企,唔結婚先可以轉心事奉神。
曾經在某團契講保羅關於單身的教導,團契中的阿太們當然話我解錯經,但她們也講不出該如何解釋這段經文。
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