最令人厭煩的崇拜環節

宣道出版社的王礽福社長日前在FB做了一個簡單調查，「在崇拜中，你遇過甚麼令人厭煩的細節？」瞬間群情洶湧。由於王社長交遊廣闊，朋友來自五湖四海，所以可以視為一次簡單的教內跨宗派抽樣調查。而最多人投訴的，莫過於「彼此問安時，要求跟旁邊的弟兄姊妹說一句主席想出來的水蛇春咁長口號。」

過去自己的文章提過好幾次，今日福音派教會當中有很多做法，好像石頭爆出來一般，上接不到聖經根據，下駁不上教會傳統，左令信徒討厭，右惹教外批評，可是教會卻冒天下之大不諱，堅持去做。

有朋友指出，這種「同隔離果個講…..」的做法，源自靈恩派，由於筆者並非靈恩教會出身，備考，或請有靈恩背景的信徒代為回覆一二。我年少返福音派教會的崇拜，肯定沒有這種問安的做法，是在大約十多年前出現並流行，現時基本去到任何一間福音派教會，任何一堂崇拜，均會有「同隔離果個講…..」這個環節。

假如堂會人數少約百多二百人，大部份人互相相識，當然會彼此問安，就算崇拜主席不講，見到朋友熟人，必然會寒暄幾句吧，何必由主席操心代勞。假如堂會去到幾百人甚至上千人時，每次崇拜坐在身邊的人三唔識七，又如何對他說「我都愛你」這種肉麻話，而不流於虛應故事呢。結果只是「大家點下頭，問候一下，然後已經唔知講咩好」，之後「你有你嘅生活，我繼續我嘅忙碌」。

身為一個內向憂鬱而文靜的信徒，實在非常討厭與陌生人交流，所以對這種做法垢病已久。每當抱怨幾句，定必惹來漫山遍野的反駁，「你唔鍾意或者有人鍾意」、「教會唔可能令每一個人滿意」、「呢個只係你嘅諗法」、「要說造就人的話」。

起初我也認為是自己的問題，直到幾年前讀到許立中的《雞毛蒜皮的信仰》，有一章專門講到這個情況，讓我有吾道不孤的感嘆。

「或者是受了現代『做秀』的傳媒文化影響，不知道從甚麼時候開始，教會的大小聚會就像一個個的『特備節目』，聚會的主席就像個電視節目的主持，每次總要刻意地弄點『搞氣氛』的小噱頭，就差點沒有先來兩個『破冰』遊戲。」

「除了令人厭煩，感到忸怩不安之外，對聚會和參與的人恐怕根本沒有半點好處。」

「我有一個感覺，就是有些崇拜主席或教牧長執，往往憑藉著別人不便提出挑戰的位置，將會眾視作未成年的主日學學生去舞弄。」

從王社長一個簡單的調查反映出，為數不少的信徒討厭這種問安方法。在下耳聞目睹，亦從來沒有人稱讚過這種做法，認為做得很好，十分有作用，十分有得著，可以拉近會友之間的距離，每次返崇拜最期待是和身邊的人問安。絕大部份人有彈無讚，無比厭惡，敷衍了事。

為甚麼教會卻樂此不疲，行之經年，不以為忤，從不檢討。

引伸出一個現象，檢討教會永遠只能於遠離教會的場境以外發生，只要你在教會中讓人感覺到語氣有半點抱怨，想法有半分負面，很容易惹來不順服、不包容、不接納的罪名。說得好聽是大家總是客客氣氣，各人看各人比自己強，不出半句惡言，說得難聽是虛偽怕事。以致教會自我檢討的能力，變得十分低下，明明沒有人喜歡的做法或事工，卻長久存在於教會內趕客。