關神父的關公災難

 

聖瑪加利大堂關傑棠神父的募捐信一出，迅即群情凶湧，除了抽水食花生之外，覺得此事正面側面反映出教會不少現象。

翻查資料，聖瑪加利大堂於1923年2月3日奠基，1925年1月25日祝聖啟用，相信當日有份出錢出力的信徒均以作古，今日在該堂址聚會的信徒，包括關神父本人，誰不是在「坐享其成」呢。為甚麼關神父看得見別人眼中的刺，卻忽略了自己眼中的樑木。

三福的前世今生

當我查關於三福的資料，發現相當有趣。

在《香港三元福音倍進佈道》的網站上，關於三福及其始創人甘雅各牧師的簡介是這樣的。

//三元福音倍進佈道」簡稱「三福」(Evangelism Explosion III - EE)，乃美國佛羅里達州珊瑚脊長老會的甘雅各牧師(Dr. D. James Kennedy)於五十年代末期所創。自從甘雅各牧師使用三福佈道法訓練信徒之後，教會的福音事工蒸蒸日上。今天甘雅各牧師的教會會友已從原來的十七人增加至超過一萬人，而「三福」也成為了一個普世性的福音運動。//

非常可惜是，這只是故事的前半部。

上帝關了一扇門，又關上了窗，大概要開煤氣了。

 

好耐無update呢到，簡單講下呢排發生乜事。

首先，做緊果間公司終於係疫情下捱唔住係九月時要執笠，係執笠前一刻，有人收購我地間公司，原本由擔心失業變成有工返，本來係好開心。點知，返咗一個月工，忙於兩間公司交接，係頭一個最後果日，四點幾新公司有個人事部上黎，同我講話工作表現唔符合公司要求，即時終止試用期，由於第二日係星期六，本來唔駛返，即係即刻要執野走，比人過橋抽板，交接做得七七八八比人雞咗。

搞革命，還是洋務運動

 

中國歷朝歷代的變法，多以失敗告終，談得上成功的，差不多要追溯至春秋時代的管仲變法及商鞅變法，而商鞅最後亦作法自斃，不得好死，王安石因變法而被保守派蔑為奸臣，直到後世才平反。

那，我們信甚麼？

看完信仰百川Cotton寫的一系列作《我們傳甚麼》，有感而發。 

教會內向來有一個想法，認為只要我們所傳的道符合真理，沒有歪曲，信徒接收後自然會被感化，生命有所而變，而成為耶穌的門徒，然後又將純正的福音傳開去。所以教會花很多時間去彌清甚麼才算得上是純全的道，反反覆覆討論甚麼才是無誤的信仰，甚至因為少少分歧而鬧得不可開交，分裂成不同的宗派時而有之。 

我在底層的觀察卻不是這樣的。

究竟大家有幾憎單身狗

究竟單身人士做錯咩得罪咗大家，究竟佢地做錯咩得罪咗教會，而令到佢地要受呢種對待呢。曾經寫過，我細個嘅時候，單身呢兩隻字，係配「貴族」，做咩十幾二十年間，單身由貴族淪落成狗。

移民感恩見證

 今年內，敝教會已經有三名執事決定賣樓移民，圈子內的朋友，所有人的話題離不開移民及預備移民，有實力的美加美澳，無實力的台灣、泰國、馬來西亞。

耶和華是我的避難所，不過真是要避難的話，去外國比較好；

耶和華是我的保障，但手持外國護照好像更有保障；

耶和華是我的盾牌，但離岸美元戶口是我的後盾。