《好男人性戰實錄》讀後感一之有食唔食罪大惡極

呢幾個月香港風雨飄搖，好多文章寫完無乜機放出黎，放埋櫃桶底自己乎唔記得，今得見天日。

寫咗幾稿，最後，決定用廣東話傳神啲。

呢本《好男人性戰實錄》，真係細細個就聽過佢個名，大家睇開我啲文章知我係咩人，所以一直以黎都無特登去搵呢本書黎睇。突然某日受聖靈感動，衝上書室，買回兩本「好男人性戰實錄」同「好男人性戰實錄—青年篇」，閉關七七四十九個小時一口氣睇完。

有讚有彈，少讚多彈，先讚後彈。

係華人社會，性從來係禁忌，只能意會不能明言，不立文字，明心見性。係華人教會中，性更加係禁忌中的禁忌，除了「四不一沒有」中「沒有婚前性行為」及「不可支持同性戀外」，其他題目基本連意會都不可以。

兩本書值得讚揚的地方，是單刀直入毫不忌諱，直踩禁區，將男性在社會中會面對到的性誘惑，放在陽光之下討論，絕對欣賞當中勇氣。

But，人生最厲害就是這個But，首先，我要彈中文版的譯名，譯得十分肉酸，兩本書英文譯名叫Every Man’s Battle 同 Every Young Man’s battle，含蓄而又帶得出書中意思。但中文譯做「好男人性戰實錄」同「好男人性戰實錄—青年篇」，不但意義全失，「性戰」亦屬嘩眾取寵。

至於內容方便，我想講講兩位作者嘅經歷，Fred Stoeker嘅過去，基本係一個浪子回頭的故事。可能是因為美國風氣嘅問題，Stoeker讀大學時同人發生關係，之後的人生，就好東莞的森林一樣，四處留情(精)，一夜情無數。一段時間同時有四名女友，與其中三個有穩定的性關係，並同當中兩個訂了婚。另一位作者，Arterburn亦不遑多讓，曾經令女朋友懷孕，脅迫女朋友墮胎後分手。

之後好似無數的教會見證一樣，悔改返教會，放棄以前嘅種種，Stoeker仲咁啱係教會識到個老婆，而且仲係處女。

//就在第十二個月來臨之前，我作一個簡單的禱告，說：「主啊，我在這裡課堂近一年了，對女性己有不少認識，但我不肯定在現實生活中曾有過這些經歷。我從來未認識過主內的姊妹。請向我顯明一位具備這些敬虔品格的女性。

我不急於要拍拖、結婚，我只想在現實生活中裡經驗課堂所聽到的，好叫有更真確的明白。

神的作為遠超我的祈求。一星期後，衪把我介紹給未來的妻子。我們共墜愛河。//

去到呢到，停一停，諗一諗先。

教會好鍾意傳揚呢類高山低谷嘅故事，當事人信主或者悔改之前有咁衰得咁衰，奸淫擄掠、無惡不作，裝阿婆沖涼，強姦隻豬，偷細路波板糖，認為阿叻係香港最偉大演員，撐警察止亂制暴，支持特區政府施政，認為示威者有錢收，之後人生一百八十度轉變，去話比人聽信耶穌同悔改有幾好有幾正。係一個正面嘅角度去睇，固然係教會接納所有人，信耶穌是新造的人，舊事已過都變成新的了。不過相信有唔少好事之徒，會讀到故事的另一面。

「有食唔食罪大惡極，後生時唔玩等幾時，唔通臨老先入花叢，玩到盡玩到爛，玩到條女大肚墮胎分埋手，到最後返教會見下輔導認下罪又係一條好漢，仲可以娶處女做老婆。之後可以出書開講座辦機構，係教會受人尊敬，享負盛名。

定係你想由細返教會，女仔手都無掂過，望多兩眼又怕起淫念犯罪要認罪悔改，一生規行矩步，鍾意隔離組由細識到大嘅Mary，祈咗禱幾年無反應， 結果比呢件蛋散黎到唔夠一年就溝咗去，你就夜夜獨守空幃，銀牙咬碎。」

書中內容反而似係到宣傳緊「及早悔改，但犯罪要更早，玩完先返教會洗底」，進一步，呢種墮落嘅經歷會成為佢地的屬靈資產，助佢地係教會更上層樓。對比於兩位作者奇情的經歷，你估有無人為教會一個四十歲的處男出書。

我諗呢個絕對唔係教會想宣傳信耶穌嘅好處。