越合一越分裂

先講件往事。

倪柝聲所建立的教會體系，主張恢復到使徒時期的狀態，提出以一城一教會的理念，呼籲彼此合一，公開譴責其他宗派，認為是分裂教會的大罪。結果，由於他們強烈反對宗派，視為靈性上的罪，造成各宗派反感，他們亦強烈反對與其他宗派合作交流，變相孤立自己。最終，世上誕生出一個新的宗派，倪柝聲一枝的小群教會，成為一個反對宗派的宗派。即使如此，聚會所系統在香港的分支，在七十年代及九十年代也曾兩次分裂。

獨孤九劍撈埋紫霞神功做瀨尿牛丸丫笨

(含少量笑傲江湖情節，讀者敬請留意)

話說當年，華山派兩位祖師岳肅和蔡子峰，得知福建莆田少林寺紅葉禪師擁有絕世武學秘笈葵花寶典，趁作客期間偷看，因時間關係二人各讀一半，欲回華山後再作對比。豈料回到華山後，二人強記的一半內容竟然南轅北轍，互不相容。岳肅一半盡是內功心法，蔡子峰一半卻是招式為主，彼此以為對方私留不出，互相怨懟，最後反目成仇。及後二人各自以記得的葵花寶典內容，創出氣宗及劍宗，掀起華山派二十餘年的內閧。最後氣宗出計引走劍宗高手風清揚，於華山玉女峰上，一口氣殺了劍宗二十幾位好手，自己也折損不少人馬，才定下華山氣宗為正，劍宗為邪的格局。

《好男人性戰實錄》讀後感四之何謂動淫念

在閱讀本書的時候，勾起我另一個疑惑。以聖經的準則而言，何謂動淫念呢，係咪諗一諗即等於犯罪，行街有個短裙女係面前經，望一望就等於動淫念，需要剜掉自己的雙眼呢。如果係咁，我一日行出街要挖幾多次眼先夠呢，咁搞法百目妖都唔得掂。

《好男人性戰實錄》讀後感之三之男女大不同

兩位作者Stoeker同Arterburn的經歷，基本就係浪子回頭金不換，七擒七縱七色狼，滾紅滾綠滾天光，滾到條女大埋肚墮胎，返教會見下輔導認下罪，又係一條好漢，仲可以溝姊妹，娶處女。佢地過去所犯的罪，對佢地日後幾乎係毫無影響咁，呢D經歷甚至會成為佢地嘅屬靈資產，日後四出講見證、出書、開機構。

《好男人性戰實錄》讀後感二之墳場姑爺仔

上回講到作者Fred Stoeker自細花天酒地，食女無數，最後浪子回頭金不換，仲要係教會搵到處女老婆。但係Stoeker教會搵到老婆嘅經歷，理性少少睇，係一嘅都唔神奇。因為作者自高中以黎已經係美式足球校隊成員，外型有返咁上下，以佢食女無數的經驗，亦證明佢係女人堆中好受歡迎，你估出面真係好似教會講到咁人肉橫流，想同人搞一夜情就有架，年中幾多人係夜店浦足一晚食白果。

《好男人性戰實錄》讀後感一之有食唔食罪大惡極

呢幾個月香港風雨飄搖，好多文章寫完無乜機放出黎，放埋櫃桶底自己乎唔記得，今得見天日。

寫咗幾稿，最後，決定用廣東話傳神啲。

呢本《好男人性戰實錄》，真係細細個就聽過佢個名，大家睇開我啲文章知我係咩人，所以一直以黎都無特登去搵呢本書黎睇。突然某日受聖靈感動，衝上書室，買回兩本「好男人性戰實錄」同「好男人性戰實錄—青年篇」，閉關七七四十九個小時一口氣睇完。

耶穌唔痾屎

近年香港流行一種講法，我姑且稱為「耶穌無做主義」。

「耶穌無做主義」大概是WWJD的反面。WWJD ( What Will Jesus Do)，意思是說在某一個場境之中，假如耶穌在場的話，耶穌會怎樣做？耶穌會怎樣做，信徒也應該怎樣做，是一種效法耶穌的做法。