戀愛十誡之前世今生 (教會單身事工系列三十一)

上一次講到教會流傳呢D戀愛十誡，有倒因為果之嫌，先有結論(eg.十八歲唔比拍拖)，然後搵經文支持。當抽走晒d聖經金句，會發現呢套so called基督教戀愛觀，其實同一般中國傳統道德、民間智慧無乜分別，成本瓊瑤小說咁樣，男大當婚女大當嫁，男就要高大威猛風度翩翩，女就要小鳥依人柔腸百轉，門當戶對，男方最好年紀大女方幾年，情深深、雨濛濛。

翻睇倪析聲本《初信造就》入面有一篇《擇配》，早係上世紀五十年代教會就已經涉獵信徒嘅戀愛同婚姻，入面有一段：

當你要結婚的時候，或者要訂婚的時候，請你把方的名字寫出來，再把對方的各種情形一樣一樣的寫下來。這一個人的吸引如何？身體如何？遺傳如何？家庭如何？都仔細寫下來。這是正正當當的事，不要糊糊塗塗的作。你把某某弟兄，或者某某姊妹的各方面，一條一條的寫下來。他的性情如何？他的弱點如何？在他身上可佩服的品格有多少？他各人同居的能力如何？他和他的家庭如何？他和他的朋友如何？他有沒有朋友？

大家發唔發覺好熟口熟面？

不過，當時係講選擇配偶，已經講到去訂婚果下，係講人揀老公老婆，而唔係講拍拖。

懷疑教會呢套so called 基督徒戀愛觀，自上世紀五十年代萌芽成形後，一直都無大改變沿用至今，《擇配》第一段：

在神創造人的時候，在神的眼中，亞當的半個人，夏娃是另外半個人；兩個半人合起來，纔是一個完整的人。所以人在世界上，除了神給恩賜守童身的以外，其餘的人都得結婚。聖經的教師差不多都相信，神的兒女擇配，就是找那另外的一半。神造了你這一半，還造了另外的一 半。你要找出那另外的一半，你纔能彀成功作一個。所以，擇配的意思，就是為著能彀成全這『一個。』所有的兩個半個，是仍然半個的時候，沒有用。你必須找到 另外的一半，那纔是對的。如果兩個半個在一起，仍然是兩個半個，這一個婚姻定規是出事情的。我們是相信說，神所配合的，不可分開。所以我們要去尋找神所配合的那一個。

以今日釋經標準黎睇，直頭可以話倪柝聲解錯經，錯用希臘神話當作聖經根據，聖經創世紀邊到有話阿當/夏娃係半邊人？

最少倪柝聲當年都花咗一定篇幅去講天然吸引力，大家睇下而家果D戀愛十誡入面，有幾多真係講到異性相吸！根本咪又係「結婚前不可做愛的十個理由！影響你一生幸福！第四項看後我震驚了！」