背心、熱褲、迷你裙

夏天一到，基督徒又自尋煩惱。

本地信徒一大毛病，是經常將社會習慣、傳統習俗、文化差異下的約定俗成，甚至只是單單個人喜好，賦與一個屬靈意義，加上似是而非的大道理，配合萬用宗教術語，例如「凡事都可行」、「照顧軟弱的弟兄」、「絆倒人」、「合一」，將整件事自圓其說，包裝成聖經道理，硬塞給別人。

「女性穿得少會絆倒弟兄，引人犯罪」，這種講法本來就很victim blaming，幾乎接近歧視，將弟兄犯罪的原因，放在姊妹身上，公平嗎。假如弟兄們在崇拜時望兩眼就分心，就要起淫念，身體就要有反應，教會不如派眼罩給軟弱的弟兄，叫他們管理好自己的眼睛，不要隨便諉過他人。

況且這樣做顯得基督徒很虛偽，崇拜那兩個小時不看背心短褲，平日就通通不看嗎？一離開教會還不看過夠！偏偏耶穌最討厭是這等形式主義，他罵法利賽人飯前洗手，自以為潔淨，而內心卻盛滿污穢，無論怎樣洗也洗不清。律法是叫人知罪，本來無一物，何處惹塵埃？夏天穿得少本是常態，經神父提點一下，大家反而更加會留意誰穿得最少，最後只會陷入無盡無止的律法主義當中，事事求一條準則，以為遵守了便沒有得罪神。

當然，去一個自覺重要的場合，需要著得莊重得體，但何謂莊重，很大程度是一種社交習慣，若一間教會個個背心短褲，而有人自以為莊重著一套西裝回去，大家不會覺得尊重，只會覺得奇怪，反之亦然。我們真的可以判斷某種衣著為「褺瀆上帝」、「污染環境」嗎？是衣著叫我們成聖的麼？

本來保羅在哥林多前書中，關於祭偶像之物，已經有很好的教導，「其實背心短裙不能叫神看中我們，因為我們不穿也無損，穿也無益。」但今天教會中，將重點放在「絆倒人」之上，並將「絆倒」的定義無限放大，引伸到一切事情之上，只要有人稍覺不滿，就聲言某事會「絆倒」人。這樣做會絆倒人，那樣做又會絆倒人，結果教會就是一堆隨處打滾，滿地打牙的信徒。

聖經豈不是同樣叫人「逃避少年人的私慾」、「不作吃奶的嬰孩」嗎？若信徒太容易被絆倒，隨時趴街，除了要熟讀聖經外，恐怕要安排一個腦科醫生，檢查一下小腦有沒有問題。